佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（經名）藥師經有五譯。大藏中第二，宋慧簡譯，缺。此本願藥師經，與所存四譯，文多不同，或即慧簡之所譯者歟。...【無我】 p1042 瑜伽八十三卷十五頁云：言無我者：遠離我故；眾緣生故；不自在故。...【欲界與有頂無聖道】 p0989 大毗婆沙論一百六十二卷一頁云：非想非非想處、惟有二種。謂除無漏。欲界、有頂、無聖...（術語）靜寂而絕煩亂之智也。歸敬儀曰：後因前業，重更修明。靜智澄清，方遂前願。...(一)為諸佛與轉輪聖王三十二相之第二十七相，即廣長舌相（梵 prabhūta-jihvatā）。諸佛與轉輪聖王之舌廣長而柔軟...梵語 prātimoksa 或 pratimoksa，巴利語 pātimokkha 或 pātimokkha。指七眾防止身口七支等過，遠離諸煩惱惑業而...（雜名）印度之僧，多系耳環，謂之穿耳僧。風穴眾吼集指達磨為穿耳客。西域記七曰：阿避陀羯刺拏僧伽藍，唐言不穿耳...指由於境界之差異，所產生之四種不可見之情形。據大明三藏法數卷十九載，即：(一)魚不見水，謂魚以水為居宅，游泳水...（術語）十藏所詮之理謂之十諦。法集經曰：善男子！何者是菩薩摩訶薩十諦？所謂世諦，第一義諦，相諦，差別諦，觀諦...斷常二見者： 一、斷見 固執人之身心斷滅不續生之妄見，即無見也。 二、常見 固執人之身心過現未皆常住無...謂隨順因緣教化眾生。物，指眾生。即佛菩薩順應環境、機根不同之緣，以最適切之方法化導眾生。與「應病與藥」同義。...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...
憶念三寶的修行非常重要。我們時刻憶念什麼，心就會和什麼相應。 每天憶念財富，心就和財富相應，從而尋找並踐行一...
佛的弟子，有出家的有在家的，人是有情眾生，人是有情感的。人從那裡來？佛教講就是愛。十二因緣中，無明、行、識、...
問： 師父，晚上自己睡覺害怕怎麼辦？念什麼經，或者有什麼辦法可以消除恐懼心？ 慧超法師答： 晚上自己睡覺感到害...
前幾天，有幾位女眾想出家，我說你要想出家就得把《八敬法》看看。 佛陀在世的時候，他的母親生下他以後，第七天死...很多人在參加法會的時候，一唱到發願文或懺悔偈，就忍不住落下淚來。這是因為在共修的場合，大眾修行所產生的氣氛、...
漁人在捕魚，一隻蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚，便聒噪著追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西，滿天的烏鴉...
中國佛教協會名譽會長，北京法源寺方丈一誠長老一期報盡， 雙林潛影，世緣已畢，所作皆辦，於2017年12月21日（歲次...人們在生活中總免不了有一些煩惱的事兒。有些煩惱來自外界，必須正視；而大多數困擾則源於內心，這就是所謂的自尋煩...
寶相蘊觀禪師
【五燈會元】
天台寶相蘊觀禪師，僧問：「如何是佛？」師曰：「堂堂八尺餘。」
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（術語）佛以末代比丘起惡見，亡法身之慧命，為之說涅槃經，扶戒律而談圓常之理，以為贖命之重寶，是曰涅槃之贖命。...
本願藥師經
無我
欲界與有頂無聖道
靜智
舌相
波羅提木叉
穿耳僧
四不見
十諦
斷常二見（二）
隨緣化物
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
靈山只在汝心頭
佛教的情感觀
晚上自己睡覺害怕怎麼辦
《八敬法》是佛法中很特別的地方
聖嚴法師《信心不退轉》
以舍為得，妙用無窮
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師