佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)天台一心三觀之法也。天台之觀法,以吾人平常之心念,為所觀之境,故別於華嚴之法界觀,法相之唯識觀等而稱...【無我性】 p1057 集論一卷十二頁云:何故真如名無我性。離二我故。...【小法】 p0234 品類足論六卷十四頁云:小法云何?謂小信小欲小勝解,及彼相應法,彼俱有法;若諸色法,少小微細,...又阿羅漢比丘於三世所知事,不能起心即解故智見有著不能一切悉解,故智見有礙,如來於三世境暫起心時即遍知一切,是...禪林用語。原意謂持棒叫喚狗,然此乃非比尋常之舉,含有喚來加以一擊之危險性;在禪林中,轉指師家接化學人時,所行...(術語)五輪所成法界塔婆之觀法也。五輪者,是法身如來之體性,故云如來體性,以本不生之 為體,故云無生。見三種...【十力差別】 p0112 瑜伽五十卷五頁云:云何如來十力差別?謂此十力,展轉相望,亦有差別,亦無差別,處非處智力等...(一)謂無物之始。猶如無始以來。攝大乘論釋卷五(大三一·三四四上):「自性清淨者,謂此自性本來清淨,即是真如自...禪宗公案名。古德,指宋代洪州白兆山之志圓禪師。一僧問志圓如何是萬行,志圓答(卍續一四八·一二一下):「今年桃...【住學勝利十種】 p0663 瑜伽八十二卷十三頁云:問:何等名為住學勝利?答:如所施設諸學處中,觀十勝利,常守...五山與十剎之合稱。又作五嶽十剎。即我國與日本禪林官寺制度中最高與次高之寺院。(一)我國之五山十剎。五代頃,吳越...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(弘化社32分本)...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛教有一個名詞叫「愛語」,意思是指慈愛的語言、態度與表情。也就是能夠把自己內心想要對人表示的關懷、體貼和勉勵...
卑以自牧是出自《周易》謙卦裡的一句話,印祖也常常引用這句話。卑就是謙卑;牧就是駕馭,駕馭什麼呢?駕馭傲慢,要...
嗡啊吽這三個字的功德非常大。如果總說,可以代表諸佛清淨的身口意。嗡代表身,啊代表語,吽代表意。 從顏色來說,...問: 弟子是學前班老師,如何對孩子進行佛學教育,而且讓不信佛的家長不誤解為對其孩子進行宗教意識灌輸? 大安法師...且不說,輪迴的苦難,就我們此生來說,活在這個世界上,從頭到尾,皆貫穿著苦,一個人,一出生,便是啼哭,大家聽聽...
明色陰相 首先看色陰─就是一切的物質世界,包括內在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等,都叫色陰。 體因想生 ...
假設一個人,不發廣大心,也不立堅固願,整天人家共修,他也來共修;打佛七,他也來打佛七,這樣子縱經塵劫,依然還...佛陀想度化一位長者。有一天,佛陀到長者的家門口乞化,長者的家人趕快通知他。長者一聽,立即拿出布疋來布施。佛陀...
雲門道信禪師
【五燈會元】
西京韶山雲門道信禪師,僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「千年古墓蛇,今日頭生角。」曰:「莫便是和尚家風也無?」師曰:「卜度則喪身失命。」問:「如何是學人自己?」師曰:「無人識者。」曰:「如何得脫灑去?」師曰:「你問我答。」
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Jieshenmijing 印度瑜伽行派和中國法相宗的基本經典之一。唐玄奘譯。5卷。相傳此經有梵文廣本十萬頌,漢譯為其...
心觀
無我性
小法
智見無著無礙
把棒喚狗
如來體性無生觀
十力差別
本來
古德爛杏
住學勝利十種
五山十剎
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】雜譬喻經
聖嚴法師《愛語》

處處謙卑,駕馭傲慢

「嗡啊吽」這三個字的功德非常大
如何對孩子進行佛學教育
人生之苦聚,言而難盡

我們的色身從何而來


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師