佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜語)涉於三世往生淨土之人。讚阿彌陀偈曰:已生今生當生,亦然。阿彌陀經曰:若已生,若今生,若當生。...【二種我慢】 p0026 瑜伽八十八卷十七頁云:當知此中二種我慢。一、於諸行執著現行,二、由失念率爾現行。此中...(術語)金剛拳之異名。金剛頂義訣曰:金剛拳者佛堅智相也。...全一卷。宋代遵式(964~1032)譔於大中祥符八年(1015)。又稱往生淨土懺儀。收於大正藏第四十七冊。本書依據大無...梵語 vidyā,巴利語 vijjā。音譯作費陀、苾馱。即灼照透視。意指破除愚癡之闇昧,而悟達真理之神聖智慧。據佛地經...【前際空】 p0887 瑜伽九十二卷二十頁云:又無諸行於過去世有實行聚,自性安立,已生已滅,諸行往彼,積集而住...意謂雖為鹿形,然能辦道,有如人類。反之,雖為人身,以不能辦道,有如鹿類,則貶稱為人頭鹿。出曜經卷十四以此事蹟...梵名 Kālika。為十六大阿羅漢之第七。又作迦力迦、嘎禮嘎、迦羅。與其眷屬千阿羅漢共住於僧伽荼州,為一護持正法、...(一)人有兩足,故謂人為二足。 (二)福與智。六度之中,般若稱為「智足」;施、戒、忍、進、禪等五度,稱為「福足」...(術語)四十八願之第十九願,謂念佛行者臨終時,阿彌陀佛與大眾共現其人之前而引接之之願也。智光謂之為命終現前導...Fuoguoji 佛教傳記。又稱《高僧法顯傳》、《歷游天竺記》。東晉沙門法顯撰,1卷。本書系法顯親身經歷的遊記。記...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...(印光大師校印本)...在明白了我人本具的佛性,和因妄想執著而起的妄心;認識了生死流轉的根本──阿賴耶識,和支配此識的力量──業力;...
因為貪心得不到滿足,所以心裡不滿意、嫉妒、嗔恨、怨恨,貪心得不到滿足了反而為嗔。所以嗔也是貪心的另一種表現形...
根據百科全書對婚姻的定義,是一男一女彼此相愛,並願意在法律的約束和保障下,長相廝守,至死方休。這包括感情與肉...
嵩安法師的往生故事...
在《佛本生故事》中有一則《樵夫與熊》的故事:有一個樵夫上山去森林中伐木。等伐完木要回家時,天上下起大雨,而他...
修行功夫是在日常生活中一點一滴地累積的。像大家現在一起吃飯,有人吃得快,有人吃得慢,吃得快的人,吃完之後就靜...
要說佛法能使人離苦得樂,先來說明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量,如三苦、八苦、十苦、百苦說...
三界無安,猶如火宅。惟深入火光三昧者,能轉煩惱業報之火為智慧火,於中遊戲出沒自在無礙,乃名妙安。夫煩惱火與智...
華亭觀音和尚
【五燈會元】
秀州華亭觀音和尚,僧問:「如何是佛?」師曰:「半夜烏龜火裡行。」曰:「意作麼生?」師曰:「虛空無背面。」僧禮拜,師便打。
| 上篇:岳林真禪師 | 下篇:淨慈象禪師 |
【色邊際有二種】 p0572 瑜伽五十三卷十七頁云:邊際者:謂色邊際,略有二種。一、墮下界。謂欲纏色。二、墮中...
已今當往生
二種我慢
堅智
往生淨土懺願儀
明
前際空
鹿頭人
迦理迦
二足
聖眾來迎願
佛國記
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
于凌波居士:佛教的人生觀

這個嗔恨心的破壞力,危害性最嚴重

邪淫給家庭社會帶來的慘痛教訓

【佛學漫畫】真能放下才是真信切願

施恩、受恩與報恩

只要心不隨著動,煩惱就會過去

世間苦事無量,佛法能使人離苦得樂


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師