佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【因俱聲】 p0592 此卽內外俱四大種為因所生聲。雜集論一卷七頁云:因俱者:謂手鼓等聲。...又稱四種輪王。指金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王。長阿含經卷十八轉輪聖王品、中阿含卷十一「四洲經」皆有轉輪聖王...梵語 pratisajmodana。敬禮法之一。即向師長、尊上合掌曲躬而請問其起起居安否。大智度論卷十,載有二種問訊法,若...佛於楞嚴會上征詰阿難心目所在之處,阿難先後以七處回答之,均為佛所論破,稱為七處征心。楞嚴會前,阿難因乞食而遭...(術語)觀法之名。一觀色為苦,二觀色為集,三觀色為滅,四觀色為道,五觀色為愛味,六觀色為過患,七觀色為出離。...亦名:三種偷形 子題:偷形、偷和合、加臘禮利並成障戒 行事鈔·受戒緣集篇:「善見雲,三種偷形:一、者無師自出家...(書名)馬鳴菩薩造。有二譯。舊譯者為梁之真諦,一卷,新譯者為唐之實叉難陀,二卷。說如來藏緣起之理。本論可分為...綱,與網通。天台以頓、漸、秘密、不定之化儀四教為此宗判教之大綱,而以藏、通、別、圓之化法四教為釋義之綱目。法...【摩奴末那】 此雲意生身。楞伽經明三種意生身。山家法華玄、淨名疏、輔行記,伸明此義,其名互出。後學披卷,...(地名)佛到婆羅門城乞食,空缽而還,是佛九惱之一。出於智度論八。...乃指大藏一覽集卷三所錄之般若名相八十一科。此即:五蘊、六根、六塵、六識、六觸、六緣所生、四緣、六大、十二因緣...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
一個菩薩斷了一切煩惱,圓成無上正等正覺,得到佛的十種稱號,他就有無量無邊的功德,這些功德常常以智慧的力表現出...在定力的訓練裡,是以修行使心能安定和堅毅,這能帶來心的平靜。通常,我們這顆心是搖擺不定的,要控制它很困難。心...
佛經中有一則典故。佛世時有一位修行者,他覺得修行是為了離開亂世,除了自修也要教育眾生,讓人人的心能開解。 他...
問: 什麼是加持?什麼是氣場?加持是怎麼發生效用的?在家人可以為他人加持嗎? 宗舜法師答: 加持這個詞,在佛教...
大雨過後,有人抬頭看天,晴空萬里,神清氣爽。有人喜歡低頭看地,泥濘坑窪,艱難絕望。不同的選擇,造就了不同的心...
一切境界都是幻境,由於輕昏覺照不明,出現種種虛幻現象,只要當下一照,幻境即消。惟消後斷相續心,急提佛號或話頭...
佛法把生命的功德分兩種:一種是福德,它可以產生暫時的安樂;第二個是你的正確的思想,它產生永久的解脫。所以說,...
生活中,我們不僅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不穩定,受人盛情款待時,常會把心裡話傾吐殆...
秘書吳恂居士
【五燈會元】
秘書吳恂居士,字德夫。居晦堂,入室次,堂謂曰:「平生學解,記憶多聞即不問,你父母未生已前,道將一句來。」公擬議,堂以拂子擊之,即領深旨。連呈三偈,其後曰:「咄!這多知俗漢,咬盡古今公案。忽於狼藉堆頭,捨得蜣螂糞彈。明明不直分文,萬兩黃金不換。等閑拈出示人,只為走盤難看。咦!」堂答曰:「水中得火世還稀,看著令人特地疑。自古不存師弟子,如今卻許老胡知。」
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(術語)哀苦之眾生也。大經淨影疏上曰:佛心哀憐。...
因俱聲
四輪王
問訊
七處征心
七處善
偷形三種
大乘起信論
綱目
摩奴末那
婆羅門城
八十一科
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說九橫經

阿彌陀佛有這十種力量
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