佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【謗菩薩藏戒】 p1406 瑜伽四十一卷十三頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;聞菩薩藏,於甚深處,最勝甚深真實法義...(術語)一切事物盡備法則,故總名為法。一法者,猶言一事一物也,三藏法數四曰:法即規則之義。華嚴經十三曰:惟以...真實菩提之意,乃相對於二乘、三乘之方便菩提而言。 p61...(雜語)阿鼻地獄廣漠,非凡力所得脫出,其堅固如大城也。見三界義。...(名數)一,訶利底羅剎女。二,難陀羅剎女。三,冰揭羅羅剎女。四,商企你羅剎女。五,哥夷迦羅剎女。六,提婆蜜怛...【一切如理無間宣說圓備】 p0018 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為一切如理無間宣說圓備?謂諸如來所說法教,普為...(譬喻)佛於拘尸那城Kusinagara娑羅Śāla雙樹間入滅時,東西南北各有雙樹,每面雙樹,一榮一枯,故曰四枯四榮,此...(雜名)雲遊四方之僧人也。亦曰行腳僧。...(名數)大乘顯諸法之空性有十喻。智度論六曰:經解了諸法如幻,如焰,如水中月;如虛空,如響,如犍闥婆城;如夢,...(地名)善見律六曰:時毘舍離王,將諸妓女,入山遊戲。王時疲倦,眠一樹下。伎女左右,四散走戲。時樹下窟中,有大...(譬喻)身者心之城廓,故云身城。涅槃經一曰:頭為殿堂,心王居中,如是身城,諸佛世尊所棄捨,凡夫愚人常所味著。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...(印光大師校印本)...
學佛,末法時期很亂,大家要用心簡別邪正。學佛是為了了生死。有人說,我學佛不為了生死,那是糊塗蛋!藥師偈明明說...
我姓陳,家住嘉義。最近聽了一些因為殘殺動物後來遭受可怕報應的故事之後,心中覺得久久不能忘懷,因此很想把它記下...
王舍城中,住著二位智慧非凡的婆羅門,精通一切書論,辯才高超名聞天下。其中一位姓拘栗,名叫優婆室沙,他的母親名...
過去,有一位仁慈的國王,以平等心愛護人民,卻不曾出宮巡視民間生活。有一回,宰相請示國王:祈願大王出宮,親自到...問: 弟子一接觸到淨土法門,就歡喜信受,並想方設法介紹給不曾接觸佛法的家屬,但家人對於弟子送的講經書籍和光碟...
遂欽比丘尼的往生故事...
相晤已來,忽滿六年。不但星霜屢更,即國曆已非其舊。世相無常,誠可嘆悼。 接手書,知不廢淨業,洵足嘉美。而雲身...問: 有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭恶心,是何原因? 如本法師答: 畜牲有些人我們看見會心生歡喜...
黃檗道全禪師
【五燈會元】
瑞州黃檗道全禪師,上堂,以拂子擊禪床曰:「一槌打透無盡藏,一切珍寶吾皆有。拈來普濟貧乏人,免使波吒路邊走。」遂喝曰:「誰是貧乏者?」
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凡八卷。清代彭紹升著。本書擇言爾雅,不涉及語錄陋習,字字皆由性海中流出,頗能闡發淨土之精義。書中附有儒門公案...
謗菩薩藏戒
一法
一乘菩提
阿鼻大城
十大羅剎女
一切如理無間宣說圓備
四枯四榮
遊方僧
般若經十喻
迦蘭陀村
身城
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

學佛不為了生死,那是糊塗蛋

殺生遭現世報三例

舍利弗與目犍連的出家因緣

錢財乃五家所有
大安法師:如何把佛法介紹給家人

哭有什麼用,認真念佛才是


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
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道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
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印光大師