佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(書名)二十卷,元釋惟則會解。其自序曰:餘見長水璇師,孤山圓師,泐潭月師,溫陵環師之說。又閱吳興岳師之集。並...(術語)小乘之觀法,謂之拙度。故菩薩之觀法。謂之巧度。度者梵語波羅蜜,渡生死之一切行法也。...煩惱的別名,因煩惱如繩子能繫縛吾人的身心,使不得自在。...(566~630)唐代僧。馮翊(陝西)臨晉人,俗姓田。聰慧絕倫,博通經典,年少出家。住京師大莊嚴寺,常於春夏之間雲...(術語)如來之宿於母胎也。無量壽經上曰:舍彼天宮,降神母胎。...(一)凶神。舊曆紀年所用值歲干支之別名。如逢甲子年,甲子即是太歲。習慣上只重視十二地支,故太歲每十二年一循環。...【舐若時吃縛】 此雲能嘗,能除飢渴故。瑜伽云:能除飢渴羸瘦,數發言論,表彰呼召,故名為舌,是能嘗義。楞嚴...禪林用語。又作好不鯽溜、好不唧令。此語含有嘲弄、嘲笑之意。不唧[口*留],即不伶俐之意;指愚魯之鈍漢。此外,類...(流派)禪宗之別名。以覺悟佛心為禪之體也。佛心何物?心之自性是也。故謂之直指人心見性成佛,人心之性即佛性也,...(雜語)講會之結末,即講會之最終日也。...(地名)又云靈鷲山。佛嘗居此。世俗所稱鷲嶺,靈山,皆指此而言。智度論曰耆闍崛山,即鷲頭山,山頂似鷲,王舍城人...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
已經步入中年的我,之前是不願接觸任何信仰方面的信息的。2013年,婆婆家里人的一場場大病,使我痛苦不堪而又無能為...一個村莊坐落在沙漠地帶,村人趕集必須穿過那片氣候無常的大沙漠。沙漠中行路很難,即便是本村人,也常常會迷路。因...
【有罪不懺,有過不除,內濁外清,始勤終怠。雖有好心,多為名利之所夾雜;雖有善法,復為罪業之所染污。如是發心,...有這樣一個實驗:往一個玻璃杯中放進一隻跳蚤,同時在杯上加一個玻璃蓋,嗡的一聲,跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十...
每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作,總不能一天到晚都在工作,一般是八個小時工作制,就算加...我們知道,清涼澄觀是將禪宗攝於頓教的,蓮池大師為標禪淨同歸之說,所以也將淨宗的阿彌陀經及無量壽經判入頓教。因...
雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行...
阿彌陀佛萬德洪名,如大冶洪爐;吾人多生罪業,如空中片雪。業力凡夫,由念佛故,業便消滅;如片雪近於洪爐,即便了...
萬年曇貫禪師
【五燈會元】
台州萬年心聞曇貫禪師,永嘉人。住江心,病起上堂:「維摩病說盡道理,龍翔病咳嗽不已。咳嗽不已,說盡道理。說盡道理,咳嗽不已。汝等諸人還識得其中意旨也未?本是長江湊風冷,卻教露柱患頭風。」上堂:「一見便見,八角磨盤空裡轉。一得永得,辰錦硃砂如墨黑。秋風吹渭水,已落雲門三句裡。落葉滿長安,幾個而今被眼瞞。」豎拂子曰:「瞞得瞞不得,總在萬年手裡。還見麼?華頂月籠招手石,斷橋水落舍身岩。」僧問:「百丈卷席,意旨如何?」師曰:「賊過後張弓。」四明太守以雪竇命師主之,師辭以偈曰:「鬧籃方喜得抽頭,退鼓而今打未休。莫把乳峰千丈雪,重來換我一雙眸。」
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全一卷。西晉竺法護譯於泰始二年至建興元年(266~313)。略稱四不得經。收於大正藏第十七冊。內容敘述四位梵志兄弟...
楞嚴經會解
巧度
繫縛
神迥
降神
太歲
舐若時吃縛
好不唧
佛心宗
結講
鷲山
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經

【推薦】逆緣讓我成為蓮邦彼岸人
為別人留一條路

如何判斷發心的真與偽
心中有一個【高度】束縛著自己

每天一萬聲佛號是淨業行人的底線要求
聖嚴法師《蓮池大師的淨土思想》

知識不等於證悟


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