全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第八十五冊。乃疑偽經之一。系載佛說此經之名義，及讀誦受持此經之福報與功德，併排斥殯葬、婚嫁之論吉凶日。［朝鮮佛教總書刊行豫定書目］ p1347
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（術語）視法有生滅去來者，小之妄見也。依中道之正見，則生滅去來原為如來藏，不生不滅不去不來也，三論宗所明八不...據華嚴經疏卷五載，佛演說偈頌所含之八意。即：(一)少字攝多義，謂偈頌能以少字涵攝多義。(二)為讚歎，謂於諸經中凡...身寂靜和心寂靜。身寂靜是舍家棄欲和離開喧鬧的都市到一個寂靜的地方去閑居，身方面的惡行，一切不作；心寂靜是杜絕...梵語 ab-dhātu。為構成一切色法的四種要素之一。其性濕，能為物所攝收，故稱為水；其體寬廣，週遍於一切色法，故稱...【業類差別】 業力的分類，在佛經中至為複雜，名目繁多，不勝枚舉。茲以名數分類，舉其重要者四種：一、二業類：有...（術語）見惑思惑也。又云見愛、見修、四住、染污無智、枝末無明、通惑、界內惑，皆概括三界煩惱之通稱。見惑者諸種...【非不現見現量】 p0717 瑜伽十五卷八頁云：非不現見現量者：復有四種。謂諸根不壞，作意現前，相似生故；超越...此二種信有三，即：(一)信解與深信。(一)信解，又作解信，梵語 adhimukti，音譯阿毗目底。即明見是理，心無疑慮之意...（名數）一學人田，小乘見道位已後，修學聖道之聖者也。是有十八人：一信行，二法行，三信解，四見到，五身證，六家...（名數）一塗香，二華，三燒香，四飲食，五燈明也。...【阿羅羅迦摩羅】 亦名羅勒迦藍。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
時國大王延佛設齋，我於爾時平地待佛，毘舍如來摩頂謂我：當平心地，則世界地一切皆平。 這個地方使得持地比丘內心...
在電影院排隊買票，我前面是一對年輕戀人，剛排到他們，一位媽媽領著孩子急匆匆擠過來，直接沖售票小姐說：我們的已...問： 《阿彌陀經》提到，持名念佛必需做到一心不亂，請法師為我們講解何謂一心不亂？ 淨界法師答： 其實古德對於一...
一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文，被稱為佛的法身舍利。 摩訶迦葉說那些肉身舍利就...
問：福善禍淫，不過生時受報耳。若人而既死，則形神消滅。縱有罪業，何從受報？周安士《慾海回狂》 這是關係到人生...
我提倡念《地藏經》也有我的原因 我提倡念《地藏經》也有我的原因的。我們眾生造的業太多了，都是下地獄業，先念念...問： 要接引年輕人來學佛，如果我們老是要他們一直念佛，這些年輕人可接受嗎？ 大安法師答： 能夠讓年輕的後一代念...問： 師父曾於說法時開示：必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢？修行學佛的人，在面對他人...
天地八陽神咒經
【佛光大辭典】
| 上篇：天吉祥 | 下篇：天地鏡 |
（術語）五種不還之一。有一種之不還果，生於色界，不加功力，經久自然斷上地之惑而般涅槃者。...
生滅去來
立頌八意
二種寂靜
水大
業類差別
見思
非不現見現量
二種信
二福田
五種供養
阿羅羅迦摩羅
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
見自身微塵與世界所有微塵等無差別
該讓的讓過，福報在後面
淨界法師：何謂「一心不亂」
學佛為何要讀誦大乘經典
人死形滅，縱有罪業，何從受報
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚