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(雜語)劫末之火焰。於壞劫之末起大火災燒盡世界。甘露軍荼利儀軌曰:威光逾劫焰。...佛告比丘,當以十一想思念如來。十一想即:(一)戒意清淨,(二)威儀具足,(三)諸根不錯,(四)信意不亂,(五)常有勇健...【一切種精進】 p0007 瑜伽四十二卷十八頁云:云何菩薩一切種精進?謂此精進,六種、七種,總十三種。云何菩薩...Jihu 印度佛教僧人。今印度比哈爾邦人。早年出家,為大乘佛教自續中觀派創始人清辨的五傳弟子,在當時印度佛教...徹底理解之意。即對一切事理皆能了悟通達。法華經提婆達多品(大九·三五中):「深入禪定,了達諸法。」八十華嚴卷...(雜語)佛說法在庵羅樹園,淨名大士(維摩譯名)將從方丈之病室與文殊共詣此處,先以彼神力變此庵羅樹園為淨土之大...於所對之境、事未能專一而心念餘事。大寶積經卷六十八(大一一·三八六下):「此諸眾會無餘念,一心瞻仰大瞿曇,唯...(堂塔)具名法華三昧堂。以普賢菩薩為本尊,而修法華三昧之所也。...(術語)手指所結之印也。陀羅尼集經二曰:誦咒有身印等種種印法,若作手印誦諸咒法,易得成驗。【又】古人多作印於...(一)六字名號之略稱。「南無阿彌陀佛」六字,為六字之名號,即如來成正覺之果號。 (二)指六字陀羅尼。凡有四類,即...梵語 sudhā。又作酥酡、修陀、須陀。意譯作甘露。由樹汁液而成之食,為天上之食物。瑜伽師地論卷四載,有食樹從其...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...
問: 學人心內有詛咒人的妄念、業障,不論凡聖,對於彌陀佛、觀音、勢至也有過詛咒他們的念頭,不知是否障礙往生?...
何謂修,何謂行?修就是要改,改脾氣,改不好的習氣。改到什麼程度呢?改到六祖在壇經上講的:若真修道人,不見世間...
過去,有位智光長者請佛為大眾宣說出家與在家之勝劣,佛以譬喻為說出家之殊勝。 佛言:善男子!出家菩薩日夜恆常觀...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時,大師生於陝西省郃陽縣(今合陽縣)赤城東村,俗姓趙,名丹桂,學名紹...
這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命,每個人來到這個世間有多少財富,這是由他的福德力量所致。不是你想謀財...現代醫學常識告訴我們,為保持正常體力,成年人平均睡眠的時間為8小時左右。 世事總有出人意料之處。有位頗具傳奇色...
觀世音菩薩,誓願宏深,慈悲廣大,雖已成等正覺,而復示作菩薩。雖則示作菩薩,而復於十方法界,普現色身,尋聲救苦...
殑伽
【翻譯名義集】
【殑伽】此雲天堂來,見從高處來故。又云河神之名,以為河名。西域記:舊曰恆河,又曰恆沙,訛也。章安云:諸經多以恆河沙為量者,有四義故:一、人多識之,二、入者得福,三、八河中大,四、是佛生處。此即四悉檀也。
| 上篇:信度 | 下篇:縛芻 |
亦名:共粗語戒開緣、粗語戒開緣、粗語戒開緣、粗語戒開緣 子題:九瘡、九孔、九入、九漏、九流 行事鈔·隨戒釋相篇...
劫焰
十一想
一切種精進
寂護(Santiraksita 705~762)
了達
淨名大士變庵羅園為講堂
餘念
法華堂
手印
六字
蘇陀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

千萬不要向阿彌陀佛請假

內心總有詛咒別人的念頭,是否會障礙往生

何謂修行?何謂入道

所有煩惱過患皆由此而生

《印公畫傳》紀念印光大師往生八十週年

謀人財產,結怨相報
南懷瑾的「子午覺」


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師