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(術語)生死即涅槃之義也。大日經疏一曰:初發心時便成正覺,不動生死而至涅槃。...【大眾中正師子吼】 p0245 瑜伽四十九卷十七頁云:自顯墮在最上施設,無上大師圓滿攝故;能說彼道,對治一切餘邪道...(雜名)指舊華嚴經第十一,夜摩天宮菩薩說偈品如來林菩薩所說之偈曰:心如工畫師,造種種五陰。一切世間中,無法而...信度,梵名 Sindh 或 Sindhu,巴利名同。印度西北部之大河。又稱印度斯河、新陶河、拉楚河、新頭河、辛頭河,即現今...座床之一種。其形狀類似現今之椅子。本西戎所制,故有此稱。種類有二,其備機(有節者)而便於疊折者,稱摺疊椅;其...【無為】 p1043 如八種無為中說。 二解 集論二卷五頁云:云何無為?幾是無為?為何義故,觀無為耶?謂有為相違,是...梵語 artha,巴利語 attha。音譯阿他、阿陀。(一)意指:(一)意思,(二)道理,(三)意義、價值、利益等。其中,意義與...謂如實之佛弟子。據大般若經卷十所載,若人知佛所說一切法虛妄不實,並能知諸法實相,行般若波羅蜜,近阿耨多羅三藐...梵語 trīni smrty-upasthānāni。又作三念處、三意止。(一)為佛十八種不共法之一。佛以大悲攝化眾生,常住於三種...(書名)二卷,失譯,說波羅捺國王等八位辟支佛覺悟之因緣。...(名數)如來塔,菩薩塔,緣覺塔,阿羅漢塔,阿那含塔,斯陀含塔,須陀洹塔,轉輪王塔也。此八人滅後,為必當立塔者...(印光大師校印本)...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...禪的修行,目的是要讓我們在生活中能夠身心平安、少煩少惱, 所以學到觀念、方法後,一定要經常練習,才能達此目的...一進大學,蔚兒就覺得和同宿舍的梅梅很有眼緣,就主動和梅梅接近,很快兩人就成了形影相隨的好朋友。 可有一天,兩...何謂真理?在古希臘,「真理」是指公開展現在人的理智之前的東西,具有確實、符合事理原則的意思。在中國老子《道德...
一個念佛行人,信願持名,要以求往生作為目的,不能以求開悟作為目的。如果能成就往生西方就一定能開悟。這是永明延...
修任何法都要注意三個方面,修任何法門都好,首先是發心,然後是修行,第三就是迴向,這三方面都是需要的。 發心很...
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二種:一者決定深信自身現是罪惡生死凡夫,曠劫已來常沒常流轉,無有出離...
世間的邪思淫慾生生世世常更換,前世是女身時見到男的便歡喜,今生投胎做男人又喜歡女人的身體。如果無論何時何地都...經常有同修氣勢洶洶的找我辯論,說佛從來沒說過不讓吃肉,還振振有辭的指責我誤導人。五逆重罪一念回光都能往生,吃...
樓炭
【翻譯名義集】
【樓炭】此翻成敗。
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【身受與心受差別】 p0679 大毗婆沙論一百十五卷十一頁云:問:此中何者名身受?何者名心受?答:若受、在五識...
不動生死
大眾中正師子吼
唯心偈
信度河
胡床
無為
義
真佛弟子
三念住
辟子佛因緣論
八種塔
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
聖嚴法師《生活就是修行》
原諒別人就是善待自己
佛教的真理

往生西方就一定能開悟

發心的重要性

我們要有這兩種的決定相信


夢參法師
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