佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群受羹,居士識次取羹,比丘於後以飯覆羹。居士譏言,受取無厭,如飢...(術語)三界中,欲界之結惑曰下分結,立五結:一貪結,貪慾之煩惱。二瞋結,瞋恚之煩惱。三身見結,我見之煩惱。四...據翻譯名義集卷三舉出欲界凡夫之三欲,指:(一)飲食慾,即凡夫於種種美味之飲食,多生貪愛之心。(二)睡眠欲,即凡夫...(譬喻)法華三軌中譬慈悲為如來之室。法華經法師品曰:如來之室者,一切眾生中大慈悲心是也。...亦名:教發戒緣、受具戒前開導 子題:增上戒、法界為量並是戒體、眾生無邊戒亦無邊、戒善、大地無邊戒亦無邊、新受...全一卷。唐代華嚴宗初祖杜順撰。全稱修大方廣佛華嚴法界觀門。又稱華嚴法界觀、法界觀門。本書缺單行本,然註疏有華...(雜名)三戒壇之作法,宜標準四分律,此雖為小乘法,然戒無大小,一般大乘僧亦就之。是南山律宗及法相宗等之意。天...寂,真如體性離有為之諸相;用,能生世間、出世間之善法。此寂用,即大乘起信論所說三大中之體用二大。而體即是用,...【於下乘般涅槃障】 p0750 成唯識論九卷二十頁云:五、於下乘般涅槃障。謂所知障中俱生一分,令厭生死,樂趣涅...謂作教相判釋,當於判釋中,攝盡一切教而無所缺遺,若未能攝盡,即成過失。 p6849...【有作意者清淨相狀】 p0558 瑜伽三十二卷二十頁云:得此作意初修業者,是有相狀。謂已獲得色界所攝少分定心,...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...佛說療痔病經...
10年前,我曾信仰過其他宗教,同時也接觸了傳統文化,這些教義都是勸人為善,做個有道德的人。起初,我學的很歡喜,...一個人活著到底是為了什麼? 一般人大多是為了自己而活,希望擁有自己的一片天地,發展自己的抱負,追求自己的理想...問: 有人說,沒有儒家文化,佛家文化就沒有基礎,弘揚佛法首先要弘揚儒家文化。請法師開示。 大安法師答: 確實儒...01、對動物最好的保護,就是不干擾它們的自由生活。 02、野生動物不是商品,生命無價,不要圖財害命。 03、不要購買...
佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。法本無法,心亦無心,心法兩空,是真實相。而今學道之士,多怕落...我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拚死違規偷採。據說一個偷採高手是信佛的,他在佛前發下誓願:讓我多採一些...末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德...
良醫病子的譬喻...
嗢瑟尼沙
【翻譯名義集】
【嗢瑟尼沙】此雲髻。無上依經云:郁尼沙,頂骨湧起,自然成髻,故名肉髻。
| 上篇:四摩 | 下篇:烏瑟膩沙 |
【實我雖無而有流轉還滅】 p1273 成唯識論一卷六頁云:我若實無;誰於生死輪迴諸趣?誰復厭苦,求趣涅槃?所執實我...
飯覆羹戒緣起
五下分結
欲界三欲
慈悲室
受具戒前教發戒緣
華嚴法界觀門
三戒壇
寂用湛然
於下乘般涅槃障
攝教未盡過失
有作意者清淨相狀
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

人生起起落落,佛法讓我重生
聖嚴法師《對自己的良心及奉獻負責》
弘揚佛法首先要弘揚儒家文化嗎
保護動物行為指南

心法兩空是真實相
不要帶著某種功利的目的去信佛吧
不需花錢就可以修的大福德


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