佛地經論五卷九頁云:色等諸法變壞等相、不相似故;名為異相。遠離如是各別異相,即是共相。如是共相、以何為相?非相為相。如契經言:一切法性、唯有一相。所謂非相。
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亦名:受隨相資 子題:壇場受體、受後隨行、有受無隨直是空願之院、有隨無受此行或隨生死 行事鈔·隨戒釋相篇:「(...(譬喻)譬諸法之無常變轉也。維摩經觀眾生品曰:如智者見水中月。(中略)如水聚沫,如水上泡。新譯仁王經中曰:諸...凡三十卷。唐代道宣著。又稱唐高僧傳。為銜接梁之高僧傳,至唐貞觀十九年(645)止,凡一四四年間之僧傳。收於大正...(譬喻)譬佛也。佛三十二相中手足為縵網相。以手指足指之中間有縵網交合似鵝鳥之足也。涅槃經二十八曰:若菩薩摩訶...(書名)具名提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論,一卷,後魏菩提流支譯。破外道小乘所執一異等之四見。...(界名)天名。可洪音義四上曰:波摩那,亦云阿摩那天,此雲無量光。...【一業多業牽引一身多身四分別】 p0019 雜集論七卷十六頁云:復次或有業,由一業力,牽得一身。謂由一業力,長...【六法能斷六種諍根本處】 p0313 瑜伽十四卷十九頁云:又有六法,能斷如是諍根本處。慈心所發身語意業,能斷初二;...(經名)一卷,趙宋施護譯。不空罥索神變真言經第一品之別譯。...(術語)如來之使者也。法華經法師品曰:我滅度後,能竊為一人說法華經乃至一句,當知是人即如來使,如來所遣行如來...【我純有樂】 p0648 大毗婆沙論二百卷五頁云:我純有樂者:謂在前三靜慮。諸得定者,以天眼通,見三靜慮恆時受...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...證悟無我之義的人即是最殊勝的智者。 最殊勝的持戒即是心相續調柔; 最殊勝的功德即是具有饒益之心; 最殊勝的教言...
眾生的數目如虛空般無邊無際。然而我們總是認為,我們只和少數眾生有所關係。無論居住在什麼地方,我們總是喜愛一些...
眾生在迷,貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物,在這一切虛妄之相上起紛爭,即引起自己心上的紛爭與眾生之...
我的一個朋友,這麼多年來,一直生活在憤怒、沮喪、仇恨和痛苦之中。其實只是一件很小的事情。朋友和他的同學一起大...
善知識這三個字,聞名為知,見面為識。善是好的意思,惡的反面。但自古至今,僧團內往往是龍蛇混雜,聖凡交差,所以...過去,有一長者專門將牛乳熬煮成香醇味美的酥油出售,瓶瓶的酥油皆貯放於閣樓之中。有一回,長者取完酥油後,未將瓶...
【經文】 佛告阿難及韋提希,下品上生者,或有眾生,作眾惡業。雖不誹謗方等經典,如此愚人,多造惡法,無有慚愧。...
近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...
異相非相
【法相辭典】
【異相非相】 p1116
| 上篇:順次道理及逆次第 | 下篇:異熟識唯無覆無記 |
【無漏尸羅】 p1067 瑜伽八十卷十三頁云:又於四種住律儀中、諸戲論法、現所可得。若能寂靜彼相;當知是名無漏尸羅...
受隨二戒相資
水上泡
續高僧傳
鵝王
外道小乘四宗論
波摩那
一業多業牽引一身多身四分別
六法能斷六種諍根本處
聖觀自在菩薩不空王秘密心陀羅尼經
佛使
我純有樂
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
最殊勝的法

心地善良必須以實際利益他人來展現

無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的

原諒別人等於解脫自己

如何明辨善知識
放逸的禍害

《佛說觀無量壽佛經》下品上生


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