【三分攝受圓滿涅槃】 p0216

瑜伽八十八卷二頁云:復次當知由三分故,攝受圓滿涅槃。一、由隨順教授故。二、由正觀察一切行故。三、由永斷一切煩惱故。隨順教授者:謂記說教誡神變所攝。如來隨欲記說彼心,由自定意,以三行相,遍照他心。若展轉久遠滅心,若無間滅心,若於現在所緣轉心。從定起已;隨念分別思惟定內所受他心。如其所受,即如是記。汝有如是心,謂久遠滅者。如是意,謂無間滅者。如是識,謂現在者。此據種類,不據剎那。即以如是記說神變為依止故;於其三處而為教誡。一、於行處現前境界,開許如理作意;遮止不如理作意。二、於住處,遮止不正尋思,開許正尋思。三、於止觀勤修行處,開許令斷未斷諸行,及令煩惱永得離系,而證涅槃。如是宣說,令從三處,諸隨煩惱,心得清淨。謂從行處、住處、依處。又正觀察過去未來現在諸行,名正觀察一切諸行。又有三漏。三漏為先而有欲害。欲害為先,而有尋思熱惱。尋思熱惱為先,而有追求憂惱。如是一切,皆永斷故;說名永斷一切煩惱。如是定住心善解脫,無相樂住,無恐怖時,於現法中,名入圓滿般涅槃數。