瑜伽八十九卷三頁云:正教授者,謂有三種正友所顯。一者、大師。二者、軌範尊重。三者、同梵行者,及住內法在家英睿。如是名為三種正友。諸有智者,從彼應求積集善門真正教授。
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亦名:歸依法即歸依斷欲無慾滅諦涅槃 子題:盡處、盡諦、自身盡處、他身盡處、斷欲、無慾、滅諦、集因、苦果、正道...(名數)大日經所說,地水火風空也。數論勝論皆立之。...據華嚴經隨疏演義鈔卷四載,化身有大小二種:(一)大化身,佛被大乘菩薩之機,或現八萬四千相好之身,或現微塵數相好...(術語)謂某事約歸於某局部也。其解如就字。就於人就於法即約於人約於法也。...說明成佛之道的經典,如華嚴、般若等諸經是。...【四種思議】 p0431 瑜伽六十五卷一頁云:謂若略說,有四種思議:一、事思議,二、有非有思議,三、因果思議,四、...(名數)密教中合掌之式也。一堅實合掌,二虛心合掌,三如未開蓮,四初割蓮,五顯露,六持水,七歸命合掌,八反叉合...(界名)Asvakarṇa,又作阿沙干那。九山之一。譯曰馬耳。玄應音義二十四曰:頞濕縛羯拏,此言馬耳。翻梵語九曰:阿...菩薩沒有完全把無明破盡,就沒有完全證得佛,只有一部分證到了佛,所以叫做分證佛。...(譬喻)法性不變不動,故譬之以山。止觀一曰:動法性山,入生死海。同輔行曰:法性不動如山,眾生惡深如海。非大誓...又作四種蘇陀味。即指青、黃、赤、白四種蘇陀味。蘇陀(梵 suta 或 sudhā),意譯作甘露,天酒之意。古來有非天(...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...
問: 諸佛菩薩皆有五眼六通,能知過去、未來、現在之事。他對眾生何時度脫、何時成道皆預知之,那為何還要苦口婆心...
問: 供佛時為什麼要選擇最好的供具和供品呢?為什麼供養佛菩薩,不能有慳吝之心呢? 答: 若以香花燈燭供養佛菩薩...
萬曆四十三年七月二日,傍晚,杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥,即將入滅。 早在半月前,大師即...
各位法師,各位居士: 現在要跟大家講的是:如何得到富貴?我們很多人都喜歡富貴,這富貴是怎麼來的呢?在《妙慧童...
我們一般說生苦,生有什麼苦呢?怎麼叫做生呢?拿人來說,就是一投胎的時候,一開始的時候,就叫做生,一結胎的時候...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...
參禪人,要學菩薩行。菩薩行者,舉世間人行不到的,菩薩能行到;任何忍不下的,菩薩能忍得下。 何以故?有菩薩心之...
不貪慾 經云:諸苦所因,貪慾為本,與無明共為起三界輪迴之根本煩惱。 貪慾者,大致分為貪取、貪愛、慳貪三種,為十...
三種正友
【法相辭典】
【三種正友】 p0182
| 上篇:已成熟補特伽羅 | 下篇:三種增上 |
(一)指色界、無色界等上界天。與「欲界」對稱。於密教中,為金剛界曼荼羅外金剛部五類天之一。此天為魔醯首羅等無量...
歸依法即歸依自他盡處
五大
大小二化身
約
大乘經
四種思議
十二合掌
頞濕縛羯拏
分證佛
法性山
四種甘露
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

一切都有定數嗎?如果不一定,那佛如何預知呢

為什麼供養佛菩薩,不能有慳吝之心

蓮池大師一生的示現:若要生死自在,唯有老實念佛

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