(術語)由觀音普現色身三昧應現之三十二身也。楞嚴經六曰:「我身成三十二應,入諸國土。」法華經所說三十三身與此大同小異。一佛身,二獨覺身,三緣覺身,四聲聞身,五梵王身,六帝釋身,七自在天身,八大自在天身,九天大將軍身,十四天王身,十一四天王太子身,十二人王身,十三長者身,十四居士身,十五宰官身,十六婆羅門身,十七比丘身,十八比丘尼身,十九優婆塞身,二十優婆夷身,廿一女主國夫人命婦大家身,廿二童男身,廿三童女身,廿四天身,廿五龍身,廿六藥叉身,廿七乾闥婆身,廿八阿修羅身,廿九緊那羅身,三十摩睺羅迦身,三十一人身,三十二非人身。
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子題:酒有三十五失 羯磨疏·諸戒受法篇:「多論中,四是實戒,一是遮戒。所以同結戒者,由酒是放逸本,能犯四戒。...梵語 madhyamā-pratipad,巴利語 majjhima-patipadā。即離開二邊之極端、邪執,為一種不偏於任何一方之中正之道,...(印相)八字文殊軌曰:定慧(左右手)並仰開云云。...(經名)又名曇缽偈Dharmapāda,二卷,法救尊者造,吳維祇難等譯。即法句譬喻經中三十九品之法句,凡有七百五十二...生死輪迴之迷界計分為二十五種;由因必得果,因果不亡,故稱為有。即二十五種三界有情異熟之果體,為:(一)地獄有,...【四法能令菩薩壞鮮白法】 p0469 瑜伽七十九卷十頁云:復次有四種法,能令菩薩壞鮮白法。謂與他競增上力故;起諸白...(術語)經劫之間人壽一增一減也。俱舍論光記十二曰:增減者,從人壽十歲,增至八萬歲,復從八萬歲,減至十歲。此一...(雜語)謂淨土也。【又】喻心也。僧清珙詩曰:覺苑常開智慧花。【又】(人名)遼燕京圓福寺沙門覺苑,號總秘大師。...(經名)一卷,唐不空譯。佛,住安樂世界,為觀自在菩薩初說三十八吉祥如來之名號,次說吉祥天女之一百八名。為十二...【菩薩八種異熟果】 p1131 瑜伽三十六卷三頁云:云何異熟果?謂諸菩薩、壽量具足故;能於長時修習善品,依自他利,...菩薩名,又譯作天親,為無著菩薩之弟,生於佛滅後九百年間的印度阿逾陀國,造俱舍、唯識等大小乘論各五百部,被號為...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
佛法的希望在你們身上,我現在急死了,佛教裡沒有人。雖有幾個人出了家,年青人不知道怎麼修行,沒得人帶,有的人不...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭捨,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...
人生活在人群中,都希望對自己、對他人有一個準確的定位,可是要怎樣才能認識自己、認識別人?這一條就是告訴我們:...
有一段時間,佛陀居止在毘舍離城外林中。當時世尊向比丘們開示:往昔我尚未成佛時,住大畏山修行。一般人進入大畏山...
貧窮之人是由於多生多劫沒有種植善因,所以今生窮苦潦倒、飢寒交迫。大家都很害怕貧窮,這固然是人生當中的困境、逆...一勸世人行孝道 父母恩情比山高 在家孝養爹和娘 勝如遠處把香燒 二勸世人休爭強 強人做事強人當 強中更有強中手 哪...
一、緒論 眾生因無明煩惱的迷惑而有六道輪迴之業報,如何徑出輪迴而趨佛果,是每一個佛教徒需要迫切承辦的問題。佛...佛說:人身難得,佛法難聞,淨土難信。得人身有多難呢?比如大海飄浮一塊木板,此木板中間有一孔,一海龜一百年浮上...
三十二應
【佛學大辭典】
| 上篇:三十二相 | 下篇:三十二祖傳 |
【無瞋與不害差別】 p1085 成唯識論六卷五頁云:謂卽無瞋、於無情所,不為損惱,假名不害。無瞋、翻對斷物命瞋。不...
五戒中制飲酒戒意
中道
閼伽印
法句經
二十五有
四法能令菩薩壞鮮白法
一增一減
覺苑
大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經
菩薩八種異熟果
世親
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經

死的時候要自己能作的了主

持戒是怎麼定義

欲論人者先自論,欲知人者先自知

世尊示苦行非道

飢寒困苦愛易除,義無反顧往極樂
十勸世人


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