梵語 ?rāmaneraka 之意譯。舊譯沙彌。為五眾之一，七眾之一。此眾受持十戒，抱著欲為比丘之希望，勤自策勵，故稱勤策。勤策女則為梵語 ?rāmanerikā（沙彌尼）之意譯。 p5395
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【薩達磨芬陀利】 此雲妙法蓮華。天台云：妙名不可思議；法謂十界十如權實之法；蓮華者，喻權實之法也。慈恩雲...（書名）一卷，清釋續法撰。因賢首五教儀六卷，聽眾未能全誦。故又略成此書，使學者易於練習。釋通理曾為增注，共六...指以健陀色（乾陀羅色）之薄絹所作之袈裟。又作健陀谷子袈裟、乾陀谷子。縠子，即薄絹。日僧空海來唐時，曾從青龍寺...謂以生、住、異、滅等四相，配於大乘菩薩之修行階位。據圓覺經略疏卷下二載，生、住、異、滅四相，乃本覺心源於無明...（術語）又云常光一尋。化身佛之常光明，其徑一丈也，是為常光，故不別言放光。智度論八曰：問云：如來何故常光一丈...佛滅後，五百大阿羅漢聚在一處，將佛過去所說的教法，結合集成佛教的三藏經典。...【種子成就】 p1260 如得有三種中說。 二解 集論三卷十頁云：何等種子成就？謂若生欲界，欲色無色界系煩惱隨煩惱、...【掉心及不掉心】 p1016 俱舍論二十六卷六頁云：掉心者：謂染心。掉舉相應故。不掉心者：謂善心。能治彼故。不靜靜...亦名：四分律 子題：八十誦、根本部 行宗記釋云：「百年有者五部同時，不唯四分。出文殊問經。」（戒疏記卷一·四八...凡四卷。略稱北藏目錄。明朝永樂年間（1403～1424）下詔南京與北京分別寫錄、翻刻大藏經，是為南藏、北藏。大明三藏...【五種不放逸】 p0267 瑜伽六十四卷十六頁云：復次有五種不放逸。一、依在家品不放逸。二、依出家品不放逸。三、能...佛頂尊勝陀羅尼經...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...
死無定期，分三： （一） 思維南瞻部洲眾生壽命不定。 《俱舍論》云：此中壽不定，末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命...
在凡夫地，誰無煩惱。須於平時預先提防，自然遇境逢緣，不至捽髮。縱發，亦能頓起覺照，令其消滅。起煩惱境，不一而...
問： 愛不重不生娑婆。作為有家庭的在家居士，是不是應在可能的情況下，斷除愛慾的行為，有助道業成就？在條件不許...
【原文】 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞①。有專執前之二句者，終日營營，惟勤募化，曰...
九華山99米地藏菩薩像 地藏王菩薩是八大菩薩之一，也是十方世界一切諸佛如來的長子，其功德廣如虛空、深如大海、高...
二、佛，了了常知，不可昏昧。 佛者覺也，修持首楞嚴王三昧，你的智慧光明會慢慢地開展出來。如果一個人老是跟著妄...問： 淨業行人信願持名求生極樂，但病苦纏身，臨命終時是否也要受四大分離之苦？ 大安法師答： 信願稱名的淨業行人...問： 現在的藏傳佛教很興盛，修行很有次第。漢傳顯宗好像沒有很系統的一個培訓課程指導修行，這個事情法師您怎麼看...
勤策
【佛光大辭典】
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（術語）賢首所立十宗之一。相為所緣之境，想為能緣之心，謂絕離心境頓顯理性之宗旨也。即五教中頓教之所宗是也。五...
薩達磨芬陀利
賢首五教儀開蒙
健陀縠子袈裟
四相約位
常光一丈
結集
種子成就
掉心及不掉心
四分
大明三藏聖教目錄
五種不放逸
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
生命的無常，就是這樣迅速
如何根治煩惱習氣
居士如何處理好修行與愛慾行的關係
修福應要注意的兩點
地藏菩薩的功德無量無邊
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師