瑜伽二十五卷十四頁云:誰所施者:謂四種所施。一、有苦者。二、有恩者。三、親愛者。四、尊勝者。云何有苦者?謂貧窮者,或乞丐者,或行路者,或悕求者,或盲瞽者,或聾騃者,或無依者,或無趣者,匱乏種種資生具者,復有所餘如是等類,名有苦者。云何有恩者?謂或父母,或乳飲者,或養育者,或成長者,或於曠野沙磧等中能濟度者,或饑儉時能賑恤者,或怖怨敵而救援者,或被執縛而能解者,或遭疾病而救療者,教利益者,教安樂者,引利益者,引安樂者,隨所生起諸事務中為助伴者,同歡喜者,同懮愁者,遭厄難時不相棄者,復有所餘如是等類,名有恩者。云何親愛者?謂諸親友,或於其處有愛有敬,或信順語,或數語言談論交往,或有親昵,復有所餘如是等類,說名親愛。云何尊勝?謂若沙門,若婆羅門,世間同許為賢善者,離損害者,極離害者,離貪慾者,為調伏貪而修行者,離瞋恚者,為調伏瞋而修行者,離愚癡者,為調伏癡而修行者,復有所餘如是等類,名尊勝者。
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佛滅,即指佛陀之涅槃、入滅。法華經序品(大九·五上):「佛此夜滅度,如薪盡火滅。」佛滅日,略稱佛滅,又稱大惡...修往生西方極樂世界的業叫淨業,淨因就是修這種淨業的因。...云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。已得不失。於此內法。...(名數)瓔珞經所說六種性之異名:一住觀,二行觀,三向觀,四地觀,五無相觀,六一切種智觀。...(經名)二卷,婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。為四阿含經之抄解。文甚難讀。...蓋,指貪慾等五蓋(梵 paca āvaranāni),即五種覆障心性之煩惱;或泛指諸煩惱。離蓋,即謂脫離煩惱而得清淨。[...因明用語。謂四種不能成立之過失。又稱四不證過。在因明宗(命題)、因(理由)、喻(譬喻)三支作法中,為「因」十...(天名)Ceṭaka,一作制吒迦,制吒迦難。不動明王八大童子之第八。譯曰福聚勝者。現惡瞋之相。聖無動尊成就使者法...【六種意樂】 p0300 瑜伽五十卷八頁云:卽彼意樂,當知分別,略有六種。一者、不出離意樂。謂於各別大自在天、那羅...(人名)Bhārgava,仙人名。譯曰瓦師。佛出家,始到此仙人處。見佛本行集經二十。...八塔之一。位於釋尊出生地迦毗羅城中龍彌你園(梵 Lumbinī,又譯作藍毗尼園)之處。(參閱「八大靈塔」274) p206...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
問: 往生與否,關鍵看這個人是否在具足信願的條件下念佛。那麼如果一個人在平時,因生起過猛利的厭離心和欣求極樂...
許願和還願,是信奉佛教的善男信女們事佛禮佛的一種方式。 一般說來,佛教信徒有什麼願望,就到佛前禱告,祈求佛祖...
失眠的人,睡不著覺是個好麻煩的事情。失眠往往是有幾種因素:一種因素是因為心火很亢奮;還有一種因素是因為肺熱,...
我們佛教的正見,基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每一件事情都有它的道理就是諸法因緣生。生命的確是遵循著一...
一、始於立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王陽明有句話,志不立,天下無可成之事。 秦朝末年,民不聊...有這樣一個故事,說有個地主對他的佃戶很好。有一次,他請了很多佃戶去他家裡吃飯。還免了他們的租子。佃戶們紛紛表...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...問: 祖國大陸的佛弟子無法與上人近距離交流,修行中遇到問題該怎麼辦? 慧律法師答: 在修行的過程中會產生種種的...
四種所施
【法相辭典】
【四種所施】 p0434
| 上篇:四種修道 | 下篇:四種所緣 |
(術語)對於生變而言。謂諸八識之自體分,變現見相二分,從其見分而緣相分也。見唯識述記五。...
佛滅日
淨因
法念住
六觀
四阿含暮抄解
離蓋
四不成過
制多迦
六種意樂
跋伽婆
生處塔
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

曾經信願持名,後來退轉不念了能否往生

應該用什麼方式來許願還願呢

失眠的食療法

生命中沒有一件事,是莫名奇妙出現的

始於立心,得於人和,順於天道,成於勤懇
父母的累都是為了子女


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師