佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)梵語Jāna,闍那,若那。於事理決斷也。大乘義章九曰:慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。唯識述記...【所緣差別二十九種】 p0743 雜集論五卷四頁云:差別者:有二十九種。一、非有所緣。謂顛倒心心法,及緣過去未...(術語)同華座觀。此觀法非眼識所對之境,為唯於心上想像者,故名曰華座想。經說觀了曰:是為華座想,名第七觀。...【有種子性證】 p0550 此阿賴耶識第四證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無阿賴耶識;有種子性,不應道理?謂六...修仁王護國法,為祈願鎮護國家所建立之念誦道場。又稱鎮國念誦道場、鎮護國家道場。如唐代長安青龍寺即屬其例。於此...(名數)一苦苦,自寒熱飢渴等苦緣所生之苦。二壞苦,樂境壞時所生之苦。三行苦,為一切有為法無常遷動之苦。見俱舍...指密教行者於修法中,因重要事欲離座時之作法。作法集載其作法為結五股印,誦吽字。開心秘決卷七之記載,其作法有數...(術語)凡夫阿賴耶識之不覺義,分為十重言也。禪源諸詮四曰:此識(阿賴耶識)在凡,常有覺與不覺二義。覺是三乘聖...為棲止於我國峨眉山之鳥名。相傳此鳥每每鳴叫「佛現」之音,隨其所鳴,則佛像於朦朧中現形,傳為奇譚。[月令廣義]...菩薩十地中之第九地。...心清淨、身清淨、相清淨。心清淨是不生染心、嗔心、憍慢心、慳貪心、邪見心等;身清淨是由於心清淨之故,所以不再受...(印光大師校印本)...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...淨土十疑論...
一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於...
清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發生糾紛,要他利用職權疏...
【十方如來。含此咒心。於微塵國。轉大法輪。】 這個《楞嚴咒》的咒心就是佛的真法身,真法身而示現的報身是盧舍那...
每個人都有死亡一天,怎麼去處理死亡是個大問題。奉行唯物論、斷滅見的人覺得這不是問題,反正人死如燈滅,人斷氣後...我們經常因為受到環境的影響而生氣。曾經有人告訴我,有一次當他正在氣頭上時,因為忽然想起我說過的兩句話:慈悲沒...
我本來是1978年農曆七月初五來到平興寺,準備出家,師父說出家要選擇日子而且要家人送來。在寺院住了一段時間,於九...
人為何受輪迴?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是為財色名食睡,煩惱也就而至,業也就這樣造出來了。 ...
我們先解釋普跟賢這兩個字。因為名以召德,一個菩薩的名號往往是詮釋他的功德。這個菩薩,他的內心有兩個功德:第一...
室縷多頻設底俱胝
【翻譯名義集】
【室縷多頻設底俱胝】西域記云:唐言聞二百億。舊譯曰億耳,謬也。長者豪富,晚有繼嗣,時有報者,輒賜金錢二百億,因名其子曰聞二百億。洎乎成立,未曾履地,故其足跖(音只),毛長尺餘,光潤細軟。又西域記云:富一億財一洛叉,便耳著珠墜,人知富也。或云:耳有珠環,價直一億。
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(術語)依善業所招之善妙結果也。本業經曰:是故善果從善因生。...
智
所緣差別二十九種
華座想
有種子性證
鎮國道埸
三苦
行法中間立座作法
凡夫十重妄
佛現
善慧地
三種清淨
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

至誠懇切的慈悲心與六和合

生活不是戰場,無需一較高下

依著這個神咒就能離苦得樂

送終的方式和禁忌
聖嚴法師《慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱》

界詮法師三十多年的出家心路

人為何受輪迴?就因七情五欲太重了


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