成唯識論八卷二十二頁云:永斷道者:能斷依他起故。
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1、同事一師的意思。 2、一同研究的意思。...【盡源底】 p1286 大毗婆沙論一百七十六卷十三頁云:或作是說:諸阿羅漢、彼一切盡源底耶?設盡源底;彼一切、阿羅...【捕哺】 或名捕揭。西域記云:唐言中安國。...(雜語)道家養生之術,柳文所謂服氣是也。出抱樸子。佛教謂為數息之法。...為寺院法會所用金屬法器之一。又作銅盤。以響銅製之,形如圓盤,中央隆起一圓,中心穿孔,附以一紐。兩手各持一鈸,...亦名:張口待飯戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供。比丘食未至,先張口。居士譏言,不慚無厭,如豬...凡二卷。宋代僧開福道寧撰,月庵善果編。全稱潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄。又稱潭州開福報慈禪寺道寧師語錄、開...【戒蘊】 p0690 如無學戒蘊中說。 二解 集異門論七卷三頁云:戒蘊云何?答:如薄伽梵、於辯三蘊記別經中,...表示悉曇字母四十七字之綴字、合字及連聲之法則,而創立十八章。又作悉曇十八章建立、悉曇切繼。即:(一)迦迦章,體...(雜語)佛陀與惡魔也。梵網經上曰:轉魔界入佛界,佛界入魔界。...一切眾生之種性分為十種。即:(一)凡夫性,指尚未求佛道之單純凡夫,乃起種種異見,受五趣別異之性,故新譯作異生。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
走路要輕 行的威儀最先入人眼目,超然的儀態亦可化導眾生。行要杜絕雜亂不勻、輕佻放肆、拖沓散漫。輕步慢行不僅是...觀察他人過失本身就是一種過失。不要以為自己微不足道,不要以為自己無足輕重,無論是出家人還是在家居士,我們的一...
佛陀在《阿彌陀經》裡面明顯提出來:我們怎麼去觀察極樂世界的六大安樂。當然極樂世界,它也不是為安樂而設計的,它...
念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光,但是鬼神道裡面看得到。 蕅益大師就講當年他有一個同參...
在利益面前時的抉擇 利益面前,很多人都會扯下偽裝。這個時候,通常是識人、辨人的最佳時刻。 如果一個人為了自己的...佛陀成道後,一日在優樓頻螺聚落的尼連河岸邊菩提樹下靜坐,心中思惟著:一個沒有恭敬心的人,自然無法恭敬、孝順師...金無足赤,人無完人,我們每個人都會有缺點,但不是所有的人都能夠做到客觀地、公正地評價自己。能夠平心靜氣地正視...
每個人都想家庭幸福、事業有成、生活富有、子孫成才,為此我們想出很多很多的方法來實現這些目標。這就好像頭痛醫頭...
永斷道
【法相辭典】
【永斷道】 p0495
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(雜名)Apara-godānīya,又作西瞿耶尼,西瞿伽尼。西大洲名。瞿陀尼譯曰牛貨。其俗以為牛貨幣,故名。在須彌山之...
同參
盡源底
捕哺
胎息
銅鈸
大張口待食戒緣起
開福道寧禪師語錄
戒蘊
悉曇十八章
佛魔
十種性
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

去寺院要注意哪些「輕重」
修行是要修正自己

極樂世界解脫的功德

念佛放光祛鬼

教你從四點看清一個人
依法為師
讓反思成為成功的加速器


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