論莊嚴者，謂依論正理而發論端深為善美，名論莊嚴。此復六種，一善自他宗、二言音圓滿、三無畏、四辯才、五敦肅、六應供。善自他宗者，謂於自宗他宗若文若義前後無間淳熟明解。言音圓滿者，謂善解聲論方起論端，離當所說言音過失，所發言音無雜亂等。無畏者，謂處大眾雖為無量僻執英俊結謀圍繞，所發言詞坦然無畏，辯才者謂言詞無滯。敦肅者，謂言無卒暴。觀敵論者，言詞究竟方乃發言。應供者，謂立性賢和發言溫善方便隨順，敵論者心。