大毗婆沙論四十四卷十二頁云:有漏行多耶?無漏行多耶?答:有漏行多,非無漏行。所以者何?有漏行攝十處,二處少分。無漏行唯攝二處少分故。有作是說:無漏行多,非有漏行。所以者何?如欲界系下下品攝一剎那色,定為四種無漏慧緣。一、苦法智忍,二、苦法智,三、集法智忍,四、集法智。餘色餘法,如理應知。復有此餘諸無漏法。故無漏行,決定為多。有餘師說:有漏行多。所以者何?如一無漏行,為四有漏緣。一、邪見,二、疑,三、無明,四、善世俗智。餘無漏行,如理應知。復有此餘諸有漏法。故有漏行,決定為多。評曰:應作是說:有漏無漏行,雖俱無邊;而此本論師,且約處攝,說有漏多,非無漏行。
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梵名 Kusumapura。又作俱蘇摩補羅城。意譯作華宮、香華宮城。有二處:(一)據大唐西域記卷五羯若鞠闍國條載,中印度...【迦羅】 刊正記云:即實時。謂毗尼中,誡內弟子,聽時食,遮非時食,則實有其時也。故大論云:毗尼結戒,是世...(904-975)宋時高僧,為淨土宗第六代祖。本是禪門法眼宗第三代師,但於淨土念佛,亦極精進,日課佛號數萬,作四料...又作通序。為「發起序」之對稱。於諸經之開端,常以「如是我聞:一時佛在」等語,說明「聞、信、時、主、處、眾」等...(人名)Panthaka,又曰半他迦,槃陀迦,般陀,槃特。羅漢名。譯曰路邊生,又曰路。有兄弟二人,兄為大路邊生,或曰...【命者】 十六神我之一。計我為有實之壽命者。《成唯識論述記》一曰:『色心相續,名之為命者是主義。我有此命,故...(術語)性者法之自體,在內不可改易也。相者相貌,現於外可分別也。有為無為相對,則無為法為性,有為法為相。而有...亦名:向非具人說粗罪戒開緣 資持記釋云:「不犯中三。初不知者,反第三緣;謂迷教也。不粗想者,謂迷心也;迷重為...【前行有三種】 p0887 大毗婆沙論五十一卷十四頁云:前行有三種。一、不共前行,二、畢竟前行,三、最初前行。...人名,由於昔業的緣故,在母胎六十餘年,生時鬚髮已白,年八十出家,自誓願說:我若不通三藏理,不斷三界欲,不得六...【揵度】 正音婆犍啚,此雲法聚。如八犍度,以分一部為八聚,故以氣類相從之法,聚為一段。一、業犍度,明三業...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
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菩薩在家,當願眾生,知家性空,免其逼迫。《華嚴經淨行品》 又要搬家了,算起來,這已經是我此生中的第十八次搬遷...
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印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即...
宗門下常常有些公案。比如宋代的草堂青禪師。草堂青禪師在當年是很了不起的禪宗大老,那他的大施主就是一個姓曾的大...
有漏行多非無漏行
【法相辭典】
【有漏行多非無漏行】 p0557
| 上篇:有色諸法五相建立 | 下篇:有為法多非無為法 |
古印度佛教勝地。傳為釋迦牟尼長年居留說法處。亦譯室羅伐、羅伐悉底;意譯為聞者、聞物、豐德、好道等。古印度拘薩...
拘蘇摩補羅城
迦羅
延壽
證信序
半託迦
命者
性相
說粗罪戒開緣
前行有三種
脅尊者
揵度
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