(名數)一、吐舌相。經曰:「現大神力,出廣長舌,上至梵世。」長舌者,不妄語之報也,故表法華經跡門之開權顯實,本門之開跡顯遠,所說真實,不為虛妄,而出廣長舌也。二、通身毛孔放光照十方。經曰:「一切毛孔放於無量無數色光,皆悉遍照十方世界。」是表佛慧之究竟也,初於序品中,放白毫光,照東之一方,表七方便之人初見一理,今本門既竟,放一切光,照一切土,能終初因,究竟佛慧故也。三、謦咳。經曰:「然後還攝舌相,一時謦咳。」謦咳為將語時之狀。又為通暢之相。表本跡二門之教通暢也。四十餘年秘隱真實,今得伸暢而無有遺滯,是我出世之大事通暢,故謦咳也。又以此法付諸菩薩,欲使導利後世之眾生,將語之,是故謦咳也。四、彈指。經曰:「俱共彈指。」是表隨喜也。天竺國俗,歡喜時為彈指。今七方便人同隨喜入於圓道,得圓道而增智,隨喜損生,隨喜受持諸菩薩真淨之大法。隨喜後世得無上之寶也。五、地六種動。經曰:「是二音聲遍至十方諸佛世界,地皆六種震動。」是表於住行向地等妙之六位動無明也。六、普見大會。經曰:「其中眾生天龍。(中略)諸四眾恭敬圍繞釋迦牟尼佛,既見是已,皆大歡喜。」是表諸佛之道同也。七、空中唱聲。經曰:「即時諸天於虛空中,高聲唱言。(中略)名妙法蓮華經,教菩薩法諸佛所護念,汝等當深心隨喜。」是表於未來此教法之被流通也。即四一之中之教一也。八、南無釋迦牟尼。經曰:「彼諸眾生聞虛空中聲已,合掌向娑婆世界,作如是言:南無釋迦牟尼佛。」是一示佛弟子,表四一中之人一。一表未來有人一也。九、遙散諸物雲聚而來。經曰:「以種種華香,(中略)珍寶妙物,皆共遙散娑婆世界。所散諸物從十方來譬如雲集,變成寶帳。遍覆此間諸佛之上。」是表檀波羅蜜於未來有行一也。十、十方通同。經曰:「於時十方世界通達無礙。如一佛土。」是表未來之理一也。見法華經如來神力品。問:何以知此十相表現意,復表將來之意?答曰:於下文「我以是神力,於無量無邊百千萬億阿僧祇劫為囑累故,說此經功德。」觀之,表現表將,其義明矣。見法華文句十之一。
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凡三百卷(現存一一六卷)。日僧光宗(1276~1347)著。收於大正藏第七十六冊。本書為光宗於應長元年(1311)至貞和...兩足交疊而坐。即指趺坐。我國俗語稱為盤膝坐,又稱盤膝股坐。 p6113...密家念誦真言時,以種子當作真言來念誦,或於種子之上加上「歸命」一詞而成之真言,稱為一字咒。其種子為 (bhrūj...【世間常等不應記別】 p0515 俱舍論三十卷四頁云:何緣不記世間常等?亦觀問者阿世耶故。問者若執我為世間;我體都...(術語)引留臨死病人之魂魄於現身,為令延命而結之印,屈無名指入掌中,豎小指者是也。禁者閉塞之義。五路即六道中...【所轉依】 p0738 成唯識論十卷五頁云:二、所轉依。此復有二。一、持種依。謂根本識。由此能持染淨法種,與染...【慢】 p1277 瑜伽八卷三頁云:慢者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;及由任運失念故;於外及內、高下...一般稱性得,或自性得。於天台宗特用「德」字。眾生於本性所具足之先天能力,稱性德;而依修行所得之後天能力,稱修...(術語)法華經所說十六三昧之一。入此三昧,則發智慧之燈炬,照世之險難,故謂為慧炬三昧。法華嘉祥疏十二曰:慧炬...懷素,是律宗東塔宗的創始人。俗姓范,祖籍南陽。父名強,作過唐朝的左武衛長史,所以他生於京兆。十歲發心出家,不...凡十卷。清代吳樹虛撰。今收於中國佛寺史志匯刊第一輯。大昭慶律寺位於杭州西湖北岸,與南岸之淨慈寺對峙。舊名菩提...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
阿彌陀佛名號在前面這個依正二報裡面,談正報就介紹阿彌陀佛的內在的功德光明無量,壽命無量,以這兩個核心的無量的...佛陀在舍衛國的只洹精舍度眾時,城中有一大富長者,育有一子,年約十二、三歲。當長者夫婦往生時,其子年紀尚幼,不...
事實上在《唯識學》上說,我們個人所得到的所緣的相分叫影像相分。這就是說明了所謂的萬法唯識,萬法唯識我們應該把...
鬼神為什麼能知道呢?佛門中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾開示說:神鬼...一個村莊坐落在沙漠地帶,村人趕集必須穿過那片氣候無常的大沙漠。沙漠中行路很難,即便是本村人,也常常會迷路。因...
為什麼佛陀敢施設方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看開權顯實,看第二段。 又云:聲聞若菩薩,聞我所...
汝兄立田,天姿甚好,惜其未學。然已大半輩子過了,無可成就,只好一心念佛,求生西方。彼妄想甚大,欲一年兩年修行...
【原文】 唐道積,蜀人,住益州福感寺。性慈仁,有癘疾者洞爛,穢氣鬱勃,聞者掩鼻。積為之供給,身心不二;或同器...
十神力
【佛學大辭典】
| 上篇:二種神力 | 下篇:十神力無礙用 |
(術語)於三惡趣加人、天,修羅屬於天。無量壽經下曰:橫截五惡趣。...
溪嵐拾葉集
盤坐
一字咒
世間常等不應記別
禁五路印
所轉依
慢
性德
慧炬三昧
懷素(625—698)
大昭慶律寺志
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

名號就是無盡藏,要如何去開採呢
慧不貪慾

萬法都是我們現前一念心識所變現

人類一思考,鬼神就知道
為別人留一條路

佛法的力量不會消失掉,它會不斷引導你

欲報父母恩,應當一心念佛,代父母懺悔業障


來果老和尚
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