佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
梵名 Kokālika,巴利名同。又作瞿伽離、俱迦梨、拘迦利。意譯為惡時者、牛主。為提婆達多之弟子,常妨礙佛之化導,...【三種神變教授】 p0205 瑜伽二十七卷二十二頁云:復有諸相圓滿教授。其事云何?謂由三種神變教授。三神變者:一、...謂我慢心一起,便自高自大,好像幢旗高聳一樣。...謂眼及色為緣生眼識。三和合故生觸。此中眼及色。名為色。即彼所生受想行識。名為名。如是名色為緣生眼觸。是名名色...(術語)菩薩之階位,初後相即,謂之圓融,初後次第,謂之行布。華嚴經所說,有此二意,是華嚴宗之所判也。自第二會...【佉路瑟吒】 或佉樓。謂北方邊處人書。...(譬喻)以指譬修多羅,以月譬字相,...(修法)依菩提場所說一字頂輪王經,以金輪,白傘,光聚,高,勝,五佛頂尊為本尊而修之密法也。形像,一字頂輪王身...因勝與果勝。據菩薩地持經卷一載,菩薩初發心堅固有二事,發心成道所攝善法,出勝一切所攝眾善,即:(一)因勝,指菩...【涅槃智】 p0931 瑜伽八十七卷八頁云:涅槃智者:謂於如是一切行中,先起苦想:後如是思:卽此一切有苦諸行、...欲者希求之義,又染愛之義。言五欲者,謂色聲香味觸也。能起人貪慾之心,故名欲。智度論云:五欲名華箭,又名五箭,...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
那菩提心怎麼發得出來呢?不是憑空就能發出來的。菩提心是包含著無我的智慧呀,般若的智慧呀,包含著同體的大慈悲心...
一、責心懺自責己心,令生厭離。 二、作法懺向清淨大小乘僧,發露懺悔。 三、取相懺若二七、三七乃至一年,以見好相...
求福報的因與緣 其實我們怎樣求福報,大家要知道。 有些人說:哦,很簡單。有個上師過來,有個活佛過來,我去求一個...
一天,從江西南昌來了一位手持錫杖的僧人,名叫法達。他七歲出家,常常誦念《法華經》,自稱讀了三千遍。他來參拜六...一個莊稼人家非常的好客,有朋友來拜訪時,主人總是準備美味可口的酒菜, 熱忱地招待客人,並且喝得酩酊大醉,賓主...
水陸法會,全稱法界聖凡水陸普度大齋勝會,又稱水陸道場,悲濟會等,是中國佛教經懺法事中最隆重的一種。這種法事是...
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚...
昔時,佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍。一日,舍利弗與大目犍連二位尊者於受食前,先觀察地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦,希...
依止現見所得相
【法相辭典】
【依止現見所得相】 p0771 瑜伽七十八卷二十一頁云:依止現見所得相者:謂一切行、皆剎那性;他世有性;淨不淨業、無失壞性。由彼能依粗無常性、現可得故;由諸有情種種差別、依種種業,現可得故;由諸有情、若樂若苦、淨不淨業以為依止,現可得故。由此因緣,於不現見,可為比度。如是等類、是名依止現見所得相。
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(名數)一、所知依殊勝殊勝語,阿賴耶識也。是為所知之本體,故名所知依。二、所知相殊勝殊勝語。阿賴耶識三種之自...
俱迦利
三種神變教授
慢幢
名色緣觸
行布門
佉路瑟吒
指月
五佛頂法
二種勝
涅槃智
五欲
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

我們為什麼要發菩提心

事懺的三個種類

求福報的因與緣

慧能大師與法達
進步哪有退步高

水陸法會為何是經懺法事中最為隆重的

智者思而後言,愚者先言而後思


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師