佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)眼等之五識緣色等外境為外緣,意識於心內分別諸法為內緣。又疏遠之緣由為外緣,親近之緣由為內緣。...【愛味有十種】 p1204 顯揚二卷三頁云:愛味者:謂有十種。一、俱生作意愛味,二、分別所起作意愛味,三、自地作意...【我見不緣實我】 p0650 成唯識論一卷四頁云:又諸我見,不緣實我。有所緣故。如緣餘心。我見所緣,定非實我。...梵語 varna-rūpa。指顯然可見之色。為「形色」之對稱。於一切色法中,其相狀顯著,可使眼見而識別者,有十二種,即...(術語)與定盤子同。定盤為秤,星為衡上之目。定盤星為秤起點之星,於物之輕重無關係。故於執著之意味與超越之意味...至高無上的教法,即圓頓教,亦即一佛乘。...檀越(施主)與師僧之併稱。說法明眼論:「一日師檀,百劫結緣。」 p4098...【奮發】 p1390 瑜伽八十三卷二頁云:言奮發者,如所被服,發勤精進,或更升進,威猛勇悍,發勤精進。...梵語 moha, mūdha。又作癡。愚癡之意。為心所(心之作用)之名。謂愚昧無知,不明事理之精神作用。俱舍宗視為大煩...【大乘莊嚴經論】 無著造,唐代波羅頗蜜多羅譯,凡十三卷。內容解說菩薩發心、修行以及應修習之各種法門。又稱大乘...(地名)Sindhu,原為印度之稱。又特以名一國。此國信度河邊,周七千餘里,大都城謂之毗苫婆補羅Vichavapura,週三...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
或問省庵曰:參禪一門,全仗已力,故每多魔事;念佛則仗他力,故承佛護念,魔事不生,有諸否乎? 省庵曰:唯唯,否...
安慧論師的故事 世親論師被譽為第二大佛陀,他能背誦當時人間所有的經典,而且他每年都要背誦一遍。在當年世親論師...你若是讀《普門品》,《普門品》是讚歎觀世音菩薩功德,讚歎觀世音菩薩說,你遇到什麼災難,只要一念觀世音菩薩,觀...
見與見緣,似現前境,元我覺明見所緣眚。覺見即眚,本覺明心,覺緣非眚。覺所覺眚,覺非眚中,此實見見,云何復名覺...世間的怨恨無法止息怨恨,唯有慈悲可以止息怨恨,這是永恆不易的古法。 從前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受...受人尊敬的阿難尊者,王舍城人氏,為剎帝利種姓,為斛飯王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中說他多聞博達,智慧無礙...
馬來西亞第二大富豪安南達克裡斯南擁有81億美元身家,獨子卻在18年前放棄一切塵世虛華,遁入空門。 這位法號阿姜斯...
或問蕅益子曰:參禪、教觀與念佛法門,同耶?異耶? 答曰:同異皆戲論也,即亦同亦異、非同非異亦戲論也。以三種法...
悟入唯識漸次
【法相辭典】
【悟入唯識漸次】 p0909 成唯識論九卷三頁云:云何漸次悟入唯識?謂諸菩薩、於識相性,資糧位中,能深信解。在加行位,能漸伏除所取能取;引發真見。在通達位,如實通達。修習位中,如所見理,數數修習,伏斷餘障。至究竟位,出障圓明。能盡未來、化有情類,復令悟入唯識相性。
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一、生不可避,指依前世善惡之業因,苦樂之生不可避; 二、老不可避;指生者不可避老; 三、病不可避,指生者不可避...
內緣
愛味有十種
我見不緣實我
顯色
定盤星
最上乘
師檀
奮發
癡
大乘莊嚴經論
信度國
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

省庵大師:念佛著魔辯

聞法歡喜,乃至一念,皆得授記
夢參老和尚:如何誦經

六道的十類眾生是怎麼來的呢
唯有慈悲才可以止息怨恨
阿難尊者最後的遺教

81億美元留不住兒子出家的心


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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智者大師
印光大師