【能作因二十種】 p0896 雜集論四卷十五頁云：謂能作因差別、略有二十種。一、生能作。謂識和合望識。由此和合，所作本無今有故。二、住能作。謂食望已生及未生有情。由此勢力，生已相續故。三、持能作。謂大地望有情。載令不墮故。四、照能作。謂燈望諸色。了闇障故。五、變壞能作。謂火望薪。令彼相續變異故。六、分離能作。謂鐮望所斷。令連屬物，成二分故。七、轉變能作。謂工巧智等望金銀等物。轉彼方分，成異相故。八、信解能作。謂煙望火。由此比知不現見故。九、顯了能作。謂宗因喩望所成義。由此得正決定故。十、等至能作。謂聖道望涅槃。由此證彼故。十一、隨說能作。謂名想見。由如名字，取相執著，隨起說故。十二、觀待能作。謂觀待此故，於彼求欲生。如待饑渇，追求飲食。由此是彼欲生因故。十三、招引能作。謂懸遠緣。如無明望老死。由此異位展轉招當有故。十四、生起能作。謂鄰近緣。如無明望行。由此無間，生當有故。十五、攝受能作。謂所餘緣，如田水糞等，望谷生等。雖自種所生；然增彼力故。十六、引發能作。謂隨順緣。如臣事王，令王悅豫。由隨順引發故。十七、定別能作。謂差別緣。如五趣緣望五趣果。由差別自性，招別別果故。十八、同事能作。謂和合緣。如根不壞，境界現前，作意正起，望所生識。以成自所作，必待餘能作故。十九、相違能作。謂障礙緣。如雹望谷，能損彼故。二十、不相違能作。謂無障礙緣。如谷無障，與上相違。於此能作因差別中，唯說識和合等者；且舉綱要。為諸智者，依此一方，類思餘故。