俱舍論二十八卷十八頁云:無願無願、緣前無學無願等持。取非常相;不取苦因等。非無漏相故。不取道等。為厭捨故。
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(經名)一卷,宋沮渠京聲譯。末羅為國王名。有大石橫於國王之道中,國中人民欲徙之而不能,佛現神通移之。因說四力...【緣有緣法等四句】 p1304 大毗婆沙論一百三十六卷十一頁云:云何緣有緣法,乃至廣說?問:何故作此論?答:欲止愚...【於諸學處善能受學】 p0750 雜集論八卷八頁云:云何於諸學處善能受學?圓滿受學所學尸羅故。謂具足圓滿受學學...何等無相行菩薩補特伽羅?謂住遠行地中所有菩薩。...(術語)觀法界之平等大慧,深廣如海,故名。圓覺經曰:法界海慧,照了諸相,猶如虛空。...楞嚴經云七常住果:常住者,無生無滅,不遷不變之謂也。果者在修曰因,在證曰果。謂此七種,即諸佛所證法身之果德也...凡三卷。清代弘讚輯。收於卍續藏第一四九冊。本書乃彙集有關彌勒信仰、兜率往生之見聞,及選自經論中相關之傳記所成...子題:性重 戒本疏·四波羅夷法:「經明性重,多以此戒為初。豈非身為業先,故殺業因首故也?言 性重 者,以性含輕...為臨濟宗八大勢之第七。即假設種種方便譬喻,以接化學人。五家宗旨纂要卷上(卍續一一四·二六○上):「權設大勢,...【無想天】 為二十四種不相應行法之一。亦稱無想報,是修無想定所得的果報。《百法直解》曰:『無想報者,外道修無...(術語)有我見之人,計度自能起罪福,故名起者。十六神我之一。見大乘義章六。...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...
《佛頂尊勝陀羅尼經》是敘述釋迦牟尼佛,為即將命終墮入惡道的善住天子,宣說淨一切惡道、淨一切生死苦惱的增益壽命...
前言 蓮池大師是明代四高僧之一。師諱袾宏,字佛慧,別號蓮池。杭州仁和人,俗姓沈,父德鑒,號明齋先生,為當世名...
問: 《地藏經》中說現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名,是眾生等,生時...
每次新員工歡迎會,我一定會請我們的總裁與大家見個面,哪怕他在忙,我都會盡量去協調,而他也很配合,不過,日理萬...
我們就看到連普賢菩薩所示現的這個大菩薩,都是對自己有這麼一個冷峻的拷問。我們這些業力凡夫,那就造作的惡業更是...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...當釋迦牟尼在菩提樹下證悟後,曾自己感嘆道:妙哉!妙哉!一切眾生本具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得。這一句...問: 帶業往生和所帶的業包括些什麼業?是否包括五逆十惡? 大安法師答: 我們的業啊,就是由於我們具生的煩惱啊、...
無願無願等持
【法相辭典】
【無願無願等持】 p1080
| 上篇:無明相狀殊勝 | 下篇:無相無相等持 |
無始以來的生死。由於無明無始,所以生死也是無始。...
末羅王經
緣有緣法等四句
於諸學處善能受學
無相行菩薩補特伽羅
法界海慧
七常住果
兜率龜鏡集
化教首戒殺制教先戒淫
權設大勢
無想天
起者
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

《佛頂尊勝陀羅尼經》入中土的因緣

蓮池大師《竹窗隨筆》白話註譯

臨終時聽聞到佛號,就一定不墮三惡道嗎

適合職場發展的「六度」

懺除業障的必要性和迫切性


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師