現觀與辦事差別

【現觀與辦事差別】 p0956

大毗婆沙論四巻四頁云：問：現觀、辦事、有何差別？有作是言：此無差別。現觀即是所辦事故。或有說者、亦有差別。且名即差別。謂此名現觀，此名辦事。復次通達所緣、是現觀；斷諸煩惱、是辦事。復次現觀者、謂智現觀。辦事者、謂事現觀。復次現觀者、謂智遍知。辦事者，謂斷遍知。如智遍知、斷遍知，智作證、得作證，明、解脫，道道果，應知亦爾。復次現觀者、謂無間道所作。辦事者、謂解脫道所作。如無間道所作、解脫道所作，斷系得、證離系得，除過失、修功德，出下賤、入勝妙，舍無義、得有義，盡愛膏油、受無熱樂，應知亦爾。復有說者、剎那是現觀。相續是辦事。如剎那、相續，入、數入，應知亦爾。