置水與乳於同一容器,鵝王唯飲乳汁,而留下水。水,表眾生(凡);乳,表示佛(聖)。此鵝王別乳之故事乃比喻覺者雖住於污穢之世間,亦不被污染。又喻指能辨別真偽正邪善惡。法華玄義卷五上以鵝王比喻菩薩,謂無明乃同體之惑,如水中之乳,唯有登十住位以上菩薩之鵝王,方能飲無明乳,清法性水。[祖庭事苑卷五] p6651
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(物名)梵名缽塞莫。是念三寶名時記其數之具也。牟黎曼陀咒經曰:缽塞莫,雲數珠。木槵子經曰:佛告王(毗琉璃王)...梵語 citta-vimukti。謂由定力而於定障得解脫。與「慧解脫」相對。其原始本義,係指心由一切束縛中解放;解脫之當體...【四種行不應行】 p0451 俱舍論十六卷十三頁云:論曰:總有四種行不應行,皆得名為欲邪行罪。一、於非境行不應行。...又作歸程詳參。即迴光返照以參究自己本來之面目。乃謂大徹大悟後之精進修行,以保任佛道之要機。普勸坐禪儀(大八二...(人名)毗耶離城之長者子也,五百長者子皆持七寶之寶蓋獻佛,以偈讚佛,請問菩薩淨土之行。見維摩經佛國品。...【勝出世間善根所起】 p1105 佛地經論一卷十一頁云:如是淨土方所圓滿,既超三界異熟果地;如涅槃等;應無有因。若...(344~413,一說 350~409)梵名 Kumārajīva。又作究摩羅什、鳩摩羅什婆、拘摩羅耆婆。略稱羅什、什。意譯作童...(1007~1072)北宋文學家、史學家。吉州廬陵(江西吉安)人。字永叔,號醉翁、六一居士。謚號「文忠」。為唐宋八大...(Tegh Bahadur, 1621~1675)印度錫克教第九代祖師。原名蒂格馬爾(Tyag Mal),因於反對蒙兀兒王朝之戰鬥中屢建奇...三藏教、通教、別教、圓教。三藏教即是經律論三藏,部類判然,說因緣生滅之四諦,正教聲聞緣覺,旁化菩薩;通教是說...正業與助業之併稱。又作助正二業、正助二行。正業,又作正行,乃成為直接因之行;助業,又作助行,乃成為間接因之行...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
怕痛,是准媽媽們臨產前,必然要面對的一個心理糾結。 因為,如果自然分娩,生孩子的痛苦在所難免。即便是剖腹產,...
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石鞏慧藏禪師隨馬祖道一禪師出家修行,一日在廚房工作,馬祖問:你在做什麼?石鞏答:牧牛。馬祖再問:怎麼牧?石鞏...
幸福美好的人生,是眾人夢寐以求的願望。古往今來,我們總認為,達到了外在的某個標準,如有錢、有權、或者有名,便...
鵝王別乳
【佛光大辭典】
| 上篇:鵝王 | 下篇:鵝王眼 |
(天名)又曰金剛衣天。金剛界曼陀羅第二羯磨會眾中,外金剛二十天之一天。此尊司胎內之胞衣,覆所生之子,防母所飲...
數珠
心解脫
四種行不應行
歸程祥參
寶積長者子
勝出世間善根所起
鳩摩羅什
歐陽修
得格巴哈都爾
化法四教
正助二業
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

臨產念聖號,能讓產婦免除痛苦

淨土教起之十因

水陸法會八天七夜在做什麼
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子真牧牛


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