法蘊足論一卷二十一頁云:云何名為以無量門正為開示滅真是滅?謂正開示即上所說愛、後有愛、喜俱行愛、彼彼喜愛、無餘永斷、棄捨、變吐,盡、離染、滅、寂靜、永沒。名為舍宅,亦名洲渚,亦名救護,亦名歸依,亦名所趣,亦名無懮,亦名無病,亦名無動,亦名無沒,亦名無熾,亦名無熱,亦名安隱,亦名憺怕。亦名善事,亦名吉祥,亦名涅槃。如有頌言:究竟沙門果,調伏所稱讚。我慢滅無餘,永證甘露跡。所歸住趣宅、勝宮佛所讚。憺怕、滅無邊,彼岸常安隱。所依盡苦滅,脫無窟究竟。勝義旨應供智所習聖欣。都無老病死,無愁歡苦懮。微難見無邊,滅諦無同類。此等名為以無量門正為開示滅真是滅。
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【因境斷識】 p0592 大毗婆沙論二十三卷二頁云:云何因境斷識?答:苦智已生,集智未生,若心見集所斷見苦所斷...【泥犁耶】 文句云:地獄此方名。梵稱泥犁,秦言無有,無有喜樂、無氣味、無歡、無利,故云無有。或言卑下,或...(術語)是密教之根本義,本不生者,本來本有,非今始生之義,是為阿字之實義,何謂阿字有不生之義?凡物之為元初根...(人名)Kātyāyana,佛十大弟子中,論議第一之摩訶迦旃延子Mahā-Kātyāyani-putra,又云迦旃子,迦旃延子,迦多...(佛名)胎藏界曼陀羅第六釋迦院中之一尊也。左手持蓮花,上有如意寶珠。詳日本秘藏記,曼陀羅大鈔。...【生差別建立補特伽羅】 p0480 瑜伽二十六卷十二頁云:云何由生差別建立補特伽羅?謂極七返有,家家,一間,中般涅...(術語)微細之意識也。又名細心。即於生死等之位相續不斷之微細意識也。成唯識論三所謂有餘部執生死等位,別有一類...(術語)所起之法為自。能起之諸緣為他。一切之事物,一無自性,悉為他緣也。釋門歸敬儀上曰:我身屬於他緣,冥冥不...凡三冊。北宋惟淨等編修。內容系錄出東漢至北宋天聖五年(1027)之漢譯經典及我國撰述入藏之佛典。現存之金藏本有所...【瞋由十事生】 p1322 瑜伽五十五卷八頁云:瞋事亦有十種。一、已身,二、所受有情,三、非所受有情,四、過去怨親...【憍奢耶】 應法師翻蟲衣,謂用野蠶絲緜作衣。事鈔云:即黑毛臥具。寧音義云:梵雲高世耶,譯雲野蠶緜。東天竺...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...人能守本分,才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中,歌聲嘹亮而悅耳,增添了大自然的生氣,這就是它們的本分、本事。 ...知識,是理論上的見聞。修養,是實踐中的體驗。 學佛法行者,固然須要有淵博的知識;但是,見聞知理,如果不能融和...
池草師兄出生於中醫世家,幾代人在行醫過程中,記錄下不少醫案,偶爾也記述一些在行醫過程中碰到的因果故事。其中一...
多生多劫我們負債負了眾生的命債、情債、這個錢債,這些都要去償還的,哪個債主的力量大,要債的力量強,就你先到哪...
舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。 這是最後一段結示。極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就,這個你要深...
為了修習正命,你必須找到一個謀生的方法,而這個方法不會違背你慈悲的理想。你用來謀生的方法可能是你心靈最深處之...有一個人去應聘工作時,隨手將走廊上的紙屑撿起來,放進了垃圾桶。他的舉動恰好被路過的面試官看到了,因此他得到了...
怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了?這有判斷方法,我們把它念一遍。 或覺心神恬曠,或覺智慧頓開,或處冗沓而觸念皆...
滅真是滅
【法相辭典】
【滅真是滅】 p1213
| 上篇:滅等至 | 下篇:滅盡定中識不離身證 |
菩提達磨二入四行說中,四行之一。謂既已發心,即不求一切世間欲樂、名聞利養,除上求菩提、下化眾生之外,別無所求...
因境斷識
泥犁耶
阿字本不生
迦旃延
一切如來寶
生差別建立補特伽羅
細意識
他緣
天聖釋教總錄
瞋由十事生
憍奢耶
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
賣魚郎與老鷹
白雲法師:說得一丈,不如行得一尺

老中醫所遇的因果業報

離開阿彌陀佛,難靠自力了生死

極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就

工作的謀生不要違背慈悲
怎樣擁有人生的光彩


蕅益大師
淨界法師
宏海法師
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智者大師
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玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
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