瑜伽八十七卷三頁云:應知此中、有二淨天。一、不善清淨。二、善清淨。若唯能入世俗定者;當知是天、不善清淨。於諸諦中、不了達故。其心未得善解脫故。若能證入內法定者;當知是天、名善清淨。於諸諦中,已了達故。其心已得善解脫故。
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(雜語)輪之中心也。瑜祇經曰:行人自為佛,處於輪臍中。...(印相)開左手置臍下,以右手重於上,二大指之頭相合,名為法界定印。是藥師如來之根本印也。見圖印集一。...亦名:媒嫁戒制意 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第五,媒嫁戒。制戒意者,然此婚娶禮法,乃是生死之結,障道之源...為天台宗所立法華「門十妙」之第九妙。指昔時曾受教於如來之法,而今前來輔助如來之教化者;此等如來之眷屬共分為...(雜名)宗教家謂善人死後,當升天堂,受諸福樂。惡人則入地獄,受諸苦痛也。宋史曰:要天堂以就善,曷若服義而蹈道...謂於五取蘊等。隨觀見我或我所。由此起慢。乃至心自取。總名我慢。...(1173~1232)日本華嚴宗之中興祖師。又作明慧。名高辨。紀伊(和歌山縣)人。曾師事高雄山文覺。從諸師學華嚴、密...(雜語)翻譯名義集曰:阿含說舍利弗涅槃時,無色界天空中淚下如春細雨。...幽玄至妙之道。即指佛道、真諦第一義中道。此道非無、非有、非非有、非非無,超越「四句百非」,絕言語思慮,乃無所...(術語)於菩薩四加行中暖位所得之禪定也。明為無漏之慧,為初得無漏慧前相之禪定,故名明得定。唯識論九曰:依明得...【圓成實】 p1240 成唯識論八卷十八頁云:二空所顯圓滿成就諸法實性,名圓成實。顯此遍常,體非虛謬。簡自共相虛空...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...問曰: 一生造惡,臨終念佛,帶業得生,又無退轉。此彌陀願力,誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業,直待臨...
小時侯,我於沿海鄉鎮長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉速...
我講一句話,跟所有六十歲以上的人共勉,年輕人這句話暫時不要聽。咱們到了一個年紀,記住一句話,好事不如無事。這...
淨法也是一念心生,染法也是由你心生,都是你現前的體性。這就鼓勵我們,我們跟一切諸佛菩薩、跟地藏王菩薩,乃至我...
阿彌陀佛所成就的不可思議功德,我們前面講很清楚了,就是一個因跟果,無上因成就無上果。淨土的因,在本經來說是信...從前有一家專賣高級點心的鋪子。有一天,鋪子裡來了一個衣杉襤樓的男人,他抖抖索索地摸出幾個一角兩角的硬幣,要買...
世間上,一般人最注重的什麼?就是「人情」。而什麼是「人情」?人情可分為親情、恩情、友情、愛情等;人是有情的動...
問: 厚德載物如何理解? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤卦的象,六爻皆陰。坤錶大地,由這...
善清淨天不善清淨天
【法相辭典】
【善清淨天不善清淨天】 p1149
| 上篇:善來及善出家者 | 下篇:善防護身語意業而住 |
(譬喻)譬物之主要而言。圓覺經曰:是經十二部經,清淨眼目。文句記十上曰:以一乘妙行為眼目。...
輪臍
藥師印相
媒人戒制意
眷屬妙
天堂地獄
我慢
明惠
空中淚下
玄道
明得定
圓成實
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
可否先做世間事業,然後臨終才念佛

吃肉無異於間接殺生與慢性自殺

年紀大的人要少管閑事

念誦地藏菩薩名號能離一切障緣

攝佛功德,成己功德
善待每一位眾生,不論貧富與貴賤

人應該在哪些方面講情、留情


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師