品類足論六卷六頁云:業俱有法云何?謂意處及業俱有十一處少分,除思。
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前言六識,茲明須轉。即謂淨六根不著六塵,自能轉其六識。所謂轉其六識者,即轉諸染識成淨智也。蓋識體即智,為染所...(術語)異於我道之學問。毀斥之稱。涅槃經一曰:摧伏異學壞正法者。散善義曰:異見異學。...【怛剎那】 p0833 百二十剎那成一怛剎那。如時之分齊中說。 二解 剎那百二十,為一怛剎那。如年等量中說。...(經名)一卷,失譯。十誦律即薩婆多部之百一羯磨也。...利供養、敬供養、行供養。利供養是以香花飲食等財物作供養;敬供養是以讚歎恭敬作供養;行供養是以修行妙法作供養。...全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷九。系駁斥范縝之神滅說;因當時宜都太守范縝作「神滅論」一文...(1874~1952)江蘇無錫人。字仲祐。號疇隱居士。幼通經史,長而中西兼貫,長於算術、醫學、詞章、考據,通日文。曾...(術語)五念門之第三。發自利利他之大誓願,而如實修行,以求生於極樂也。...有二義:(一)禪林中,舉行葬儀法事時臨時僱入以供傳喚之僧侶。(二)指法會中,負責各種實際雜務之僧人,通常多以重要...亦名:戒本中比丘義 子題:名字比丘、相似比丘、自稱比丘、乞求比丘、著割截衣比丘、破結使比丘、善來比丘、受戒白...【苾芻律儀四支所攝】 p0874 瑜伽五十三卷六頁云:苾芻律儀、四支所攝。何等為四?一、受具足支,二、受隨法學...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
過去,佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園裡。當時,佛陀為比丘們開示:比丘當知,眾生因飲食而得以生存。一旦沒有飲食,就...
念佛一法當中又有多門。這多門就是講有四種念佛,再加上六度萬行迴向等。 首先來看實相念佛。在《楞嚴經》的二十五...
弘一法師 (1880-1942年),俗姓李,名息,學名文濤,又名成蹊、廣侯,字叔同、息霜,號漱筒、演音等,別署甚多。祖...
七佛以來,猶為蟻子,蟻子就是螞蟻。這是一個典故,在建祇桓精舍時,眾人正在挖牆角,看到一堆螞蟻。佛陀當時看到螞...
每一個人的色身,他的感受、想,他的取向--行--造作,識--了別,每一個人的生命的色心的活動狀態,不會完全一樣,這...
病來哪得心無苦,夢裡焉知身在床 進一步用生病來看,病來哪得心無苦。談這個過量境界的,在宗門下常常有些人會出現...問: 如何度化家人? 慧律法師答: 從你的行為做起:把你的個性改變得溫文儒雅、謙卑、謙恭,對家人更好,讓他(她...藥師七佛: 南無善名稱吉祥王如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無金色寶光妙行成就如來 南無無憂最勝吉祥如來 南...
業俱有法
【法相辭典】
【業俱有法】 p1219
| 上篇:業非是漏 | 下篇:業有四種 |
為密教五淨居天(自在天子、普華天子、光鬘天子、意生天子、遍音天子)之一。大日經卷一載有此尊之名稱及其印言。然...
轉識成智
異學
怛剎那
大沙門百一羯磨法
三種供養
大梁皇帝立神明成佛義記
丁福保
作願門
用僧
若比丘
苾芻律儀四支所攝
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

布施飲食獲得五種福報

持名念佛在四種念佛中最為殊妙

弘一法師的悲欣交集

七佛以來,猶為蟻子

【推薦】凡夫最大的毛病,就是認為身心世界是真實的


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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蕅益大師
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