如四沙門果中說。
二解 顯揚三卷十頁云:一、預流果。若隨勝攝;永斷三結。若全攝者;永斷一切見所斷惑。由此聖者、已見諦故;最初證得逆流行果。
三解 法蘊足論二卷十三頁云:預流果者:謂現法中,已於三結、永斷遍知。謂有身見、戒禁取、疑。彼住此斷中,未能進求一來果證;名預流果。又云:云何預流果?謂預流果、略有二種。一者、有為,二者、無為。所言有為預流果者:謂彼果得、及彼得得。有學根力、有學尸羅、有學善根、八有學法、及彼種類諸有學法,是名有為預流果。所言無為預流果者:謂於此中、三結永斷,及彼種類結法永斷。即是八十八諸隨眠永斷、及彼種類結法永斷。是名無為預流果。
四解 品類足論七卷四頁云:預流果云何?此有二種。一、有為,二、無為。有為預流果云何?謂證預流果所有學法、已正當得。無為預流果云何?謂證預流果所有結斷、已正當得。是名預流果。






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