瑜伽八十三卷五頁云:言慧燈者:謂於如來所說經典甚深建立,等開示故。
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梵名 Abhayajkara-tathāgata。施餓鬼會時,所供奉五本尊之一。依施諸餓鬼飲食及水法載,行者若稱念離怖畏等五如來...【根圓滿】 p0922 瑜伽九十四卷十頁云:根圓滿者:謂如有一、眼耳無缺,非半擇迦,不缺支分。由得如是根無缺故...【有情界無量】 p0550 瑜伽四十六卷十六頁云:云何有情界無量?謂六十四諸有情眾,名有情界。如前意地已具條列...【九心見道究竟】 p0096 瑜伽五十八卷十五頁云:由幾心故,見道究竟。建立見道,由二道理。一、廣布聖教道理。有戲...【四善巧事】 p0441 瑜伽八十六卷十頁云:彼由如是若智若見為所依止、方便修時,復更勤修四善巧事。一、觀察事。二...【無顛倒真實】 p1075 辯中邊論中卷二頁云:無顛倒真實者:謂無常苦空無我性。由此治彼常等四倒。云何應知此無常等...(修法)依請觀音經祈禱觀音之法也。於疫病之時修之。...【正善開示】 p0503 瑜伽八十二卷十六頁云:正善開示者:謂如其所有性故,及盡其所有性故。...凡十卷。大唐內典錄之略稱。唐代道宣譔於長安西明寺。收於大正藏第五十五冊。內容為後漢至初唐之譯經經目,共分十錄...(術語)引接眾生之本願也。指彌陀四十八願中之第十九願。願曰:十方眾生,發菩提心。修諸功德,至心發願,欲生我國...(一)指清淨之行業。又作清淨業。即世福、戒福、行福之三種福業。據觀無量壽經載,此三福業為:(一)孝養父母,奉侍師...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...昭引和尚雲水各地,被大家認做是一個行腳僧時,有信徒來請示:發脾氣要如何改呢? 脾氣皆由瞋心而來,這樣好了,我...我只有一個堂哥,比我大不了多少,由於他父母死得早,迫於生計,從小自立。在我們一群和他同齡的孩童背著書包上學的...
南泉普願禪師辭世前,門下問:和尚去世之後將往何處?南泉答:山下做一頭水牯牛去。僧人說:我也隨你去,可以嗎?南...
蘄陽慧玉慧覺二禪人,參老人於黃梅紫雲山。自云心中生滅,念念不停,猶如野馬,特求開示,云何降伏其心。老人示之曰...
平靜的水面,是平的,這不等於水是平的。水可成峰,成谷,成容器之狀,亦可成氣與冰。 這個世界,是單一的嗎?不。...
我們起這個煩惱火呀,就會創造一個業火,也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱火,它這個果報應該是異熟果,不...
問:發菩提心最勝功德,利他自利,為菩薩行。如諸比丘對佛菩薩,發大誓願,為是義故,其如宰官當權住世,一切易辦;...那是一個忙碌的早晨,大約八點半,醫院來了一位老人,看上去八十多歲,是來給拇指拆線的。他急切地對我說,9點鐘他...
慧燈
【法相辭典】
【慧燈】 p1319
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(雜名)修梵行之徒眾,即僧侶也。劉軻大德玭律師碑曰:端肅嚴恪,儀刑梵眾。...
離怖畏如來
根圓滿
有情界無量
九心見道究竟
四善巧事
無顛倒真實
請觀音法
正善開示
內典錄
引接悲願
淨業
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
化緣有緣
「魚王」吃甲魚而斃命

到山下做水牯牛

殊不知此下疑情,方才是得力處

誰在輪迴?如何輪迴

貪慾之人去道甚遠


妙蓮老和尚
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