瑜伽五十七卷二十一頁云:問:由幾種滿,名學滿耶?答:由三種滿。一、根滿。謂利根。二、定滿。謂八解脫定。三、果滿。謂不還果。若諸無學,得有二滿。一、根滿。謂不動法。二、定滿。如前應知。一切無學,皆由果滿,說名為滿。
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(譬喻)輪迴無極,譬如汲井水之車輪。楞伽經四曰:墮生死海諸趣曠野,如汲井輪。原人論曰:劫劫生生,輪迴不絕。無...華譯為清信士、近事男、善宿男等,即在家親近奉事三寶和受持五戒的男居士,為四眾或七眾之一。...(?~950)五代僧。泉州(福建晉江)人,俗姓陳。法號行修,世稱長耳和尚。相貌奇偉,長耳垂肩。幼時入北岩院(或...【相應我所】 p0837 雜集論一卷十五頁云:相應我所者:謂我有色,乃至我有識。所以者何?由我與彼相應,說有彼...(職位)禪苑之役名。為書寫供養華嚴經勸化檀施之頭首。見象器箋八。...(人名)王名。譯曰如來。釋迦譜十曰:為佛造寺王也,此雲如來。...(名數)七轉識各緣其外境時,依其識自體之力,薰習其所緣境之二相分與本質之種子於第八識,謂之相分薰。薰習能緣之...出,擯出之意。指犯過而被擯逐出寺院。[禪苑清規卷一赴茶湯條] p1561...【菩薩尸羅律儀有四殊勝】 p1134 攝論三卷四頁云:復次應知略由四種殊勝;故此殊勝。一、由差別殊勝。二、由共不共...(雜語)難問異義之氣勢也。法華文句記十曰:廣立難勢,不越先規。續高僧傳(僧粲傳)曰:又續前難,勢更延累。...(一)日本佛教祖師堂之一種。又作影堂。「御」為敬稱。各宗派所指不同,真言宗稱高野山宗祖空海之庵室為御影堂。東寺...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
爸爸和兩個弟弟經常出狀況,我不是替他們還賭債,就是到派出所保人。如今,爸爸認真投入慈濟,兩個弟弟也有了正當職...
原文: 經云:人身難得,佛法難聞。若非宿有因緣,佛經名字,尚不能聞,況得受持讀誦,修因證果者乎。 然如來所說,...過去,佛陀住在阿毗闍恆河邊。一天,有一位比丘來到精舍求見佛陀說:出家眾剃除鬚髮,正信出家,虔修梵行,成道時能...
大家在家庭裡,夫妻之間、兒女之間、父母之間要互讓互利,要以愛語就是喜歡聽的語言給他講,即使犯錯誤也不要火冒三...
問: 由於弟子根機陋劣,且語文程度也不好,對於義理深奧的經典與祖師們的著作也很難契入,常常就是草草讀過而已,...問: 我認為我們修行實際上是修心的過程,要在生活中一點一滴地去培養自己的心力。心中有佛,自己的心就是修行的道...
我常說:開悟很困難,往生很容易。修行人要大徹大悟,見到平等的空性。禪宗云:聖人見體,凡夫見相。聖人看到畢竟空...
在遙遠的西藏雪域高原上,住了一位德高望重的老喇嘛。有一天,老喇嘛救起了一隻小老鼠,從此小老鼠就陪伴在老喇嘛的...
學滿
【法相辭典】
【學滿】 p1381
| 上篇:靜慮波羅蜜多 | 下篇:學及學果攝一切法 |
(雜名)Karabha,數名。十大醯都。六十數之一。見俱舍論。...
汲井輪
優婆塞
長耳和尚
相應我所
華嚴頭
怛陀竭多
二種薰習
出院
菩薩尸羅律儀有四殊勝
難勢
御影堂
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

一人學佛,帶動全家轉運

幸遇大乘諸經,方知衣珠固在,佛性仍存
無著得道

人與人之間要用愛語來攝受

如何契入佛經和祖師的著作
在家人是否比出家人更能利益眾生

開悟很困難,往生很容易


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師