集異門論十卷六頁云:云何雜穢語惡行?答:如世尊說:苾芻當知;有雜穢語者,說非時語,非實語,非真語,無法語,無義語,不寂語,不靜語,無喻,無釋,不相應,不相近,雜亂無法,能引無義,說雜穢語,不離雜穢語。此中有雜穢語者者:謂不離雜穢語者,不斷雜穢語者,不厭雜穢語者,安住雜穢語者,成就雜穢語者,是名有雜穢語者。說非時語者:謂所說語,非時、不應時,非節、不應節,非分、不應分;是名說非時語。非實語者:謂所說語,不實、不稱實,是名非實語。非真語者:謂所說語,虛妄變異,是名非真語。無法語者:謂所說語,宣說顯了表示開發純非法事;是名無法語。無義語者:謂所說語,宣說顯了表示開發純無義事;是名無義語。不寂語者:謂所說語,非諸智者先思而說,率爾而說;是名不寂語。不靜語者:謂所說語,數數宣唱告示喧雜;是名不靜語。無喻者:謂所說語,無譬喻。無釋者:謂所說語,無解釋。不相應者:謂所說語,義不應文,文不應義。是名不相應。不相近者:謂所說語,前後不相續,或意趣有異。是名不相近。雜亂者:謂所說語,不一不定;名為雜亂。若所說語,純一決定;名無雜亂。無法者:謂所說語,越素怚纜及毗柰耶阿毗達磨;是名無法。能引無義者:謂所說語,能引種種不饒益事;是名能引無義。說雜穢語者:謂數宣說演暢表示雜穢語言;是名說雜穢語。不離雜穢語者:謂於恶心不善心所起惡行不善行所攝雜穢語,不離不斷,不厭不息。如是語言唱詞評論語音語路語業語表,名雜穢語惡行。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指有之邊際。邊,指偏於一方之極端。計執世間一切諸法,係假眾緣之和合而生,此和合之力能呈現諸法之作用,故稱為有...(術語)台家所立五時中,般若部之意也。般若與一切之法皆為大乘融會,故曰融通。以空智之水,遣蕩小乘之執情,故曰...(地名)聚落之名。華嚴經六十四曰:聚落名伊沙那。探玄記十八曰:依天竺,本名伊舍那,此雲曠野,亦名怖求。慧苑音...(?~1271)宋代臨濟宗大慧派僧。又作道璨。吉安(江西)泰和人。號無文。為笑翁妙堪之法嗣。寶祐二年(1254),受...【滅有對想】 p1213 集異門論十七卷八頁云:滅有對想者:謂滅四識身相應想。...【取為有緣非愛緣有】 p0817 分別緣起初勝法門經十三頁云:復言:世尊!若世尊說愛是轉因;何緣但說取為有緣,...又作獨寮。於禪宗寺院,單獨使用一寮而無同居者,稱為單寮;亦指居住於單寮之人。敕修百丈清規卷下兩序章之都監寺條...又作行法、秘法、密法。在密教所修之加持祈禱等法,即奉上各種供物而修護摩,依所定規則,口唱真言,手結印契,心持...(名數)華嚴經入法界品之末會善財童子先於福城之東莊嚴幢娑羅林中,聞文殊說法,依其指導次第南行值諸知識而聞說法...四不可說之一。語出大涅槃經德王品。天台家以之配為圓教所詮之諦理。圓教說真如之理本來不生,十界差別之事以即於理...密教分胎藏界諸尊為蓮華部、金剛部、佛部,分別表示佛之大悲、大智、大定等三德。蓋金剛界以「除障成身、自受法樂」...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
禪觀與淨土,它的重點就是把大乘的禪觀跟淨土的念佛做一個結合。為什麼念佛的人要把禪觀的智慧做一個結合呢?...《彌勒所問本願經》 中,佛告訴阿難: 我在因地求道,歷經千辛萬苦。過去世時,有一位王太子寶花,長相莊嚴。他出門...
口有四種過惡:兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊,向此說彼,向彼說此,斗亂是非,令雙方結冤結仇,互相危...
為什麼我們要打佛七? 因為要跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件;至少內心要有一點善根:禪定、智慧、大悲心,才...
今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心。 一、鍛煉 首先解釋「鍛煉」兩字的意義。古代的武士、劍...龍虎寺禪院中的學僧正在寺前的圍牆上,模擬一幅龍爭虎鬥的畫像,圖中龍在雲端盤旋將下,虎踞山頭,作勢欲撲,雖然修...今天繼續探索因果,因為因果在我們學佛的過程中太重要了,沒有因果就沒有佛法。就好像高樓一樣,沒有地基就沒有高樓...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去中國大陸的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場...
雜穢語惡行
【法相辭典】
【雜穢語惡行】 p1413
| 上篇:轉依是有是常是樂 | 下篇:雜染所作變異 |
【無覆無記】 為『有覆無記』的對稱。若以道德之性質為準則,一切諸法可大別為善、惡、無記等三大類。其中,無記系...
有邊
融通淘汰
伊沙那
道燦
滅有對想
取為有緣非愛緣有
單寮
修法
五十三智識
不生不生不可說
三部
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

淨界法師:禪觀與淨土(基礎篇)
諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道

口業清淨了,首先利益的是自己

跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件

如何鍛煉我們的心
當進則進,當退則退;當高則高,當低則低
三世因果的理解


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師