行事鈔·隨戒釋相篇:「五分雲,佛未制前,比丘各不受食。白衣訶言,我不喜見,著割截壞色衣人,不受食食,是為不與取。多論,五義故:一、為斷盜竊因緣;二、為作證明;三、為止誹謗;四、為成少欲知足;五、為物生信,令外道得益。昔有比丘與外道共行,止果樹下;比丘不上樹,不搖果,又不肯就地取;並答言佛不許作;外道知佛法清淨,即隨佛出家,尋得漏盡。」(事鈔記卷二四·七·四)
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【煩惱障相】 p1192 辯中邊論上卷十頁云:頌曰:九種煩惱相、謂愛等九結。初二障厭捨,餘七障真見。謂能障身見、彼...【勝論六句義法】 p1105 唯識述記五卷六頁云:鵂鶹外道所悟六句義法。一、實。二、德。三、業。四、有。五、同異。...(流派)對於舊律家而言。四分律五分律等為舊譯之律,有部律為義淨之新譯。以此等律為所依,謂之新律家。...凡夫計著於我,有我我所。我者謂自身,我所者謂身外之事物,是為我所有,故名我所。智度論云:我是一切諸煩惱根本,...(名數)色界第四禪,證不還果之聖者所生之處有五地:一、無煩天,無一切煩雜之處。二、無熱天,無一切熱惱之處。三...一息,一呼吸之意;半步,指一足向前跨步。此乃修行者在禪堂坐禪時之一種緩步方法(經行法)。即在一呼吸間,舉右足...(天名)金剛界,外金剛部二十天之一。豬頭人身,持劍。謂人出胎至盛年生長皆此尊之德。見胎藏曼陀羅鈔二。...子題:晉魏、京輔 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、敘遊方)餘周行晉魏,及本京輔,所有律席,罕不登臨。至於難緣,全...(術語)又曰羯吒私。譯曰貪愛。玄應音義二十二曰:羯吒斯羯居謁切,謂貪愛之別名也。俱舍光記九曰:羯吒私,此雲貪...又稱大勢至觀。即觀無量壽經所說十六觀之第十一。行者修此一觀法時,觀想大勢至菩薩身長八十萬億那由他由旬,以智慧...(術語)梵語三菩提Sambodhi,此譯正覺。如來之實智,名為正覺。證語。一切諸法之真正覺智也。故成佛曰成正覺。法華...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大佛頂首楞嚴咒...
印光大師說: 莫訝一聲超十地,當知六字括三乘。 這兩句話是什麼意思呢?莫訝,不要驚訝──明明知道我們會驚訝,所...
你看有什麼得不得呢?見了性的人,具足大智慧,大辯才,無法不知,無法不曉,見了性的人,要生西方就是上品上生,這...
無災無害地過這一生,平平安安,吉祥如意,這個誰都得不到。你怎麼樣無災無害地過一生?得靠你的善根,你能把過去的...中國人很怕被別人批評為小氣,總希望讓別人覺得自己很慷慨,例如請客的時候,明明準備五道菜就可以吃飽了,卻一定要...
問: 有些助念團在助念結束後,見亡者的身體沒有軟柔,就乘給亡者更衣時,用力將其關節掰軟,換完衣服後,家屬看到...問: 請問當初是何因緣促使你對經文《華嚴經》等一字一拜的?拜完後有何感受,有何感悟? 大安法師答: 我原來覺得...自古就有一言興邦,一言喪邦的明訓,講話確實是一門藝術。 如何說話才能受人歡迎?以下是四點建議: 一、為受窘的人...念佛的方法有幾十種, 今天我提出二、三種供大家參考。這幾種方法,多數人都可以適用,而且照這方法去做,一定可以...
不受食戒制意
【南山律學詞典】
| 上篇:不受諫戒開緣 | 下篇:不受食戒受食法六種 |
指淨槌。即僧家將進食時,所鳴之槌。據清異錄釋族引飯大師條所載,淨槌由維那掌之,叢林視為引飯大師。 p1394...
煩惱障相
勝論六句義法
新律家
我及我所
五淨居天
一息半步
金剛面天
受戒問遮難須先教授令知體相
羯吒斯
勢至觀
正覺
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

六字括三乘超十地

福祿沒有了,吃的東西也沒味道了

越是你困難的時候、越要這樣去發心
聖嚴法師《請客不小氣也不浪費》


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