子題:破羯磨僧輕蘭非逆、破法輪僧重蘭得逆、破羯磨僧但違制教、破法輪僧制業俱犯

戒本疏·十三僧殘法:「就罪明破。羯磨破者輕蘭非逆法輪破重蘭得逆。何故不同?多論有九:一、以正破正,法輪以邪破正;二、但失事益,損微過輕,法輪破者,失理解故重;三、弟子破師故重,同徒相破故輕;四、但破行者輕,理行俱破重;五、唯損出家輕,道俗同損重;六、羯磨但情乖,法輪情法失;七、羯磨二眾離,法輪七眾破;八、羯磨定不破法輪,法輪喜破羯磨故重;九、羯磨唯損僧,法輪通三寶故重。以偈束曰:『非正理事師徒別,一教二教道俗離,情乖法乖二七眾,定喜三寶一寶持。』」行宗記釋云:「初明異。羯磨但違制法輪制業俱犯。何故下,釋異所以。多論九義,對明重輕,文或不具,一一宜以羯磨法輪標其上,併用故輕故重結其下;又唯第三上重下輕,餘並上輕下重。一、、二、、四、、八、,並約法論,而有邪正事理之別;三、、五、及七、,並就人辨,須分師資道俗之殊;六、及後九、,則兼人法,宜辨人情三寶之異。後偈收束,臨時配對,攝繁從要,照對易明;有本除去,未知何意。」(戒疏記卷九·四○·一八)