含注戒本·三十捨墮法:「佛在毘舍離,諸梨車子多行邪行,作黑毛氈,披體夜行,使人不見。六群比丘見便故作之,梨車譏嫌。比丘舉過,佛因制戒。」(含注戒本卷上·二七·一三)
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【扇搋】 或扇茶,此雲生。天然生者,男根不滿。...種子成就者,謂若生欲界,欲色無色界系煩惱隨煩惱由種子成就故成就,及生得善生欲界,三界煩惱隨煩惱成就者依未離欲...(術語)真如之異名。真如為諸法安住之位,故名法位。法華經方便品曰:是法住法位,世間相常住。大日經一曰:佛法離...(一)略稱難思。又作不思議。指言說思慮所不能及之境界;乃讚歎佛法之詞,謂佛法廣大深遠而難以思議。成唯識論卷一(...又作法具、佛器。用於莊嚴佛前,或法會、修法時所用之器具。即天蓋、幢、幡、華鬘、斗帳、法螺、木魚、鐘、鼓、鈴、...位於湖北黃梅之雙峰山。原稱馮茂山(又稱馮墓山、馮母山),其山位於縣境之東,故又稱東山。亦稱五祖山。禪宗四祖道...叢林中,常侍祖塔之圖像者。又稱侍真侍者。亦即塔主。真者,即祖師之圖像。此外,掌理尊宿之葬儀者,亦稱侍真侍者;...(術語)Mudra,又作母捺羅,目陀羅,慕捺羅。譯曰印或封。契約之印也。以手表示之,曰結印,手印。楞嚴經二曰:汝...梵語 parajparā 或 anupūrva。又作轉轉。即順次連續之意。順次對照,稱為展轉相對,或展轉相望。相互由他轉生,則...禪林用語。指不依道理行事者。孟,孟浪;八郎,乃排行之次序。禪林中,常以孟八郎形容強橫暴戾之粗漢。景德傳燈錄卷...一、天樂,修十善者,生於天上,享受種種之妙樂; 二、禪樂,修行的人,萬慮具止,得寂靜之悅樂; 三、涅槃...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...(龍藏本)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
我們沒有一個人願意發脾氣,但是我們還是發脾氣,控制不了。問題在哪裡呢?我們應該要分析分析一個人為什麼會發脾氣...
敬謝諸居士盛意。鄙人因前年抱恙,身體頗受影響。去年又長期講經,心勞力竭,故精神方面不甚健康。弘法事業,至今日...佛在世的時候有一個小國家,這個小國家有一個獵人,他在森林當中打獵,捉到了一隻六牙白象,他就把這只白象獻給國王...
【原文】 當一切時,小心勤慎。且莫學說大話,不認真用心於小事。須知此種派頭,乃係敗子之派頭。以未做大事,便忽...我們看第十八願的:十念必生。前面的消除災障、增長福德、善根不退,都是約著我們現生的角度來說;以下的第十八、十...
如何才能心安平安呢?聖嚴法師表示,現在社會普遍有種不安定感,這種不安定感是由每一個人所形成的。所謂平安,有心...
阿彌陀佛四十八大願之第三十九願:受樂同於漏盡願 第三十九受樂同於漏盡願,如果我成佛的時候,往生到我剎土當中的...
【十二緣所怖。追求苦所依。歸敬地藏者。皆安住無畏。】 我們前面講的十二因緣法,無論是過去世的、未來世的,總的...
黑毛臥具戒緣起
【南山律學詞典】
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【欲軛離系】 p0986 集異門論八卷四頁云:云何於欲軛離系?答:如世尊說:苾芻當知;有多聞聖弟子、於欲集沒味患出...
扇搋
種子成就
法位
難思議
佛具
東山
侍真
母陀羅
展轉
孟八郎
三樂
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【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

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