禪林用語。謂人開悟時，全身充塞宇宙，遍滿虛空，而不著於任何一處。無門關（大四八·二九五下）:「腳踏翻香水海，低頭俯視四禪天；一個渾身無處著，請續一向。」 p77
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（術語）謂往生之行也。善導觀經疏三所謂眾生起行，口常念佛，佛即聞之，是也。...（名數）就布施言，以施者受者與施物謂之三輪。此三輪之相存於意中，稱為有相之三輪，而非真檀波羅蜜之行。滅此三輪...是指定與慧相應之一念，亦即理與智相應之一念，這是人快要成佛時的智慧。...（術語）受具足戒未滿十夏者之稱。又弟子之稱。又沙門謙下之稱寄歸傳三曰：西方行法，受近圓已去名鐸曷羅，譯為小師...唐代法相宗學僧，朝鮮新羅人。號青丘沙門，亦作大賢。壯歲來唐，依西明寺道證學唯識。著作甚多，撰有古跡記等四十餘...（行事）祈念彌勒菩薩之法會也。...（術語）胎藏住於蓮華，以蓮華表理之攝持故。金剛住於月輪，以表智之光照故。又蓮華住於地，月輪居於天，以配於陰陽...【虛妄分別有九種相】 p1170 辯中邊論上卷五頁云：此前總顯虛妄分別、有九種相。一、有相。二、無相。三、自相。四...據維摩經觀眾生品載，天女散華（花）於諸菩薩及舍利弗等，然以舍利弗等尚未泯絕思慮分別，故天華不著諸菩薩，僅著於...【苦對治樂】 p0844 瑜伽三十五卷二十頁云：苦對治樂者：謂因寒熱飢渴等事，生起非一眾多品類種種苦受。由能對...（譬喻）說明唯識，說明三性所引之譬喻。謂見繩以為蛇，既覺為繩，悟繩之實性為麻也。...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間，禍福吉凶，相為倚伏，其所得損益，唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...（印光大師校印本）...問： 民間一直都盛行祭拜父母先祖，這很重要嗎。 方海權答： 我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡...
看第二段： 《佛遺教經》云：汝等比丘，若攝心者，心則在定。心在定故，能知世間生滅法相，是故汝等常當精勤修習諸...
一位年輕人即將大學畢業。他一直渴望擁有一輛跑車。於是，他跟父親說了自己的想法。 隨著畢業典禮的臨近，年輕人期...
你的業障重啊！ 常聽佛教徒講業障，聽久了實在讓人害怕，到底佛教講的業障是什麼？真的會為我們帶來災難嗎？ 依照《...
持戒為本，淨土為歸，觀心為要，善友為依。 這是蕅益大師對淨土宗的修學提出的四個重點。 第一個，持戒。 淨土宗我...人生在世，為貪戀財色名食，汲汲營營。時刻不斷，爭名奪利。勤勞者爭得多，懶惰者爭得少。爭得多、爭得少，全都活不...
據《中阿含 箭喻經》第十所載： 一時，佛游舍衛國，在勝林給孤獨園。有一天，鬘童子午後靜坐時，獨自思維，心中有很...
問： 誰都可以靜坐學佛嗎？ 大安法師答： 誰都可以。因為一切眾生都有佛性，所以學佛是每個眾生的本份事，是你本具...
一個渾身無處著
【佛光大辭典】
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【法忍】 忍者忍許之義，今謂信難信之理而不惑為忍。即施於所觀之法而忍許也。依此忍許而離惑明理之智決定，謂之法...
起行
三輪相
一念相應慧
小師
太賢
彌勒會
兩部相對
虛妄分別有九種相
天女散華
苦對治樂
蛇繩麻喻
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
為什麼要祭拜祖先
止觀，要先成就止再成就觀
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常用佛語的背後義理
淨土宗修學的四個重點
蠢動含靈，皆具佛性
千里之行，始於足下
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師