菩薩十地與佛地所對治之二十二種愚癡。略稱二十二愚。即執著補特伽羅及法愚癡（執著我法愚）、惡趣雜染愚癡、微細犯愚癡、種種業趣愚癡、欲貪愚癡、圓滿聞持陀羅尼愚癡、等至愛愚癡、法愛愚癡、一向作意棄背生起愚癡（純作意背生死愚）、一向作意趣向涅槃愚癡（純作意向涅槃愚）、現前觀察諸行流轉愚癡（現觀察行流轉愚）、相多現行愚癡、微細相現行愚癡（細相現行愚）、一向無相作意方便愚癡（純作意求無相愚）、於無相作功用愚癡、於相自在愚癡、於無量所說法無量名句字後後慧辯陀羅尼自在愚癡、辯才自在愚癡、大神通愚癡、悟入微細秘密愚癡、於一切所知境界極微細著愚癡（於一切所知境極微細著愚）、極微細礙愚癡。其中，執著我法愚及惡趣雜染愚系就初地所斷之惑障而言；微細犯愚及種種業趣愚系就第二地所斷之惑障而言；欲貪愚及圓滿聞持陀羅尼愚系就第三地所斷之惑障而言；等至愛愚及法愛愚系就第四地所斷之惑障而言；純作意背生死愚及純作意向涅槃愚系就第五地所斷之惑障而言；現觀察行流轉愚及相多現行愚系就第六地所斷之惑障而言；細相現行愚及純作意求無相愚系就第七地所斷之惑障而言；於無相作功用愚及於相自在愚系就第八地所斷之惑障而言；於無量所說法無量名句字後後慧辯陀羅尼自在愚及辯才自在愚系就第九地所斷之惑障而言；大神通愚及悟入微細秘密愚系就第十地所斷之惑障而言；於一切所知境極微細著愚及極微細礙愚系就第十地滿心金剛喻定現在前之際所斷之惑障而言。［成唯識論卷九、瑜伽師地論卷七十八］（參閱「十重障」462） p171