禪宗公案名。又作雲岩掃地、雲岩拂地。本則公案記述雲岩曇晟接化道吾圓(宗)智,令其覺醒本來面目之因緣。從容錄第二十一則(大四八·二四○下):「雲岩掃地次,道吾云:『太區區生!』岩云:『須知有不區區者。』吾云:『恁麼則有第二月也!』岩提起掃帚云:『這個是第幾月?』吾便休去。」上引之中,雲岩將掃帚豎起,問道吾「這個是第幾月」,意謂除自己本來面目之外,是否尚有另外一個自己,旨在令道吾覺醒「本來之自己」。或謂此則公案亦顯示雲岩忙中有閑之生活情致;蓋凡悟道之人,無論掃地搗米、搬柴運水,當下即是所行所事之三昧,忙中有閑,悠悠其境,既不干涉任何其他之景物、心念,然又含攝森羅萬象於此一當下三昧中。 p5351
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佛滅後的第三個五百年為多聞堅固時期。...梵語 vāyu-dhātu,巴利語同。四界之一。又稱風大。界,含有性、能持、差別等義。風能持自性及所造色而不改,故稱...指凡夫之四種淨定。於四禪四無色等八地定之中,有外道之味定、聖者之無漏定,及凡夫之淨定等三種。據俱舍論卷二十八...(名數)又曰三無漏根。謂見,修,無學三道之無漏智也。一未知當知根。在於見道,無漏智為向無始以來未曾知之苦集滅...【慧學】 為獲得聖果而須勤修的三學之一,又作增上慧學。謂能斷除煩惱,顯發本性,稱為慧學。因為觀達真理為慧,進...亦名:小房法 子題:小房 羯磨疏·集法緣成篇:「作小房法者,多事經營,惱亂二趣。大不依量,妨道招譏。制乞處分,...坐法之一種,即立單膝而坐。或同於偏跏。阿吒薄俱元帥儀軌經卷下(大二一·二○一下):「若敕鬼神,即偏坐,以左手...亦名:尼受本法已經宿往僧中得罪 濟緣記釋云:「轉難中,法既不失,為重受本法為不須耶?答中,初約兩通答,謂再受...(職位)禪家司莊園之樹木者。見象器箋七。...(術語)虛偽而不真實之心也。謂凡夫自力之心。...(名數)又云四惑。於第七末那識常恆相應之四種根本煩惱也。一我癡,即無明,愚於我之相而迷無我之理也。二我見,即...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說凡人犯戒,有五衰耗。何謂為五? 一者求財,所願不遂; 二者設有所得,日當衰耗; 三者在所至處,眾所不敬; 四...
我們怎麼改變我們既有的思想? 第一個,我們 先修空觀 ,先用否定的思考模式來面對你的想法。它不是這樣,它也不是...
壹: 老和尚弘法路經香港,入住賓館即問:此房一夜何價?居士答:您老但住,無需問價。 老和尚曰:看我福報能受得起...我們現在每一個念頭都與佛相同,所不同的是佛已經開悟無煩惱了,而我們卻仍被煩惱所遮蓋。念頭的本質都是相同的,就...
每次新員工歡迎會,我一定會請我們的總裁與大家見個面,哪怕他在忙,我都會盡量去協調,而他也很配合,不過,日理萬...佛經說:我們此世界叫做娑婆世界。娑婆譯為堪忍就是說此世界的人堪忍受種種的痛苦的意思,堪忍受什麼痛苦呢?颱風地...
一談到西方,就是死亡的代言詞,死了就什麼都沒有,非常恐怖。不是這個樣子。很長時間以來大家為什麼不敢念佛?你勸...佛淨宗十三祖印光大師,是乘願再來的中國近代少見的高僧。他一生自行化他,開示做人和學佛的總綱是:敦倫盡分,閑邪...
雲岩豎起掃
【佛光大辭典】
| 上篇:開顯 | 下篇:閑不閑 |
【智見差別】 p1152 如修定為得智見中說。 二解 瑜伽七十七卷十一頁云:世尊!修奢摩他毘缽舍那諸菩薩眾、知法知義...
多聞堅固
風界
四淨定
三根
慧學
作小房法
偏坐
本法受已經宿往僧中得罪
樹頭
虛假心
四煩惱
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
犯戒有五衰耗

怎麼改變我們既有的思想

如瑞法師追憶夢參老和尚:老和尚是為眾生而活
願消三障諸煩惱

適合職場發展的「六度」
能忍自安


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師