乃三論宗總括眾生一切之封執計著,又稱八計、八謬、八事。此八者乃違背正理之虛妄見解,故又作八迷戲論。即執諸法有生、滅、去、來、一、異、斷、常等八種之迷見,可以八不中道一一對治。[三論玄義卷一](參閱「八不中道」275) p294
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【四種三摩地是四種順抉擇分依止】 p0472 攝論二卷二十頁云:於此悟入唯識性時,有四種三摩地;是四種順抉擇分依止...【饒益有情精進】 p1463 瑜伽四十二卷十六頁云:云何菩薩饒益有情精進?謂此精進、有十一種。如戒品說。彼說尸羅,...【十地】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第三十一至第四十位。經論所舉的十地,名稱諸說不一,此處所舉者,為唯...(菩薩)文殊八大童子之一。即無垢光菩薩,密號曰離塵金剛。顯文殊之空智,無垢而放光明。為三髻童子形,黃色,左持...(術語)兩足加於兩 ,謂之結跏趺坐,又曰全跏坐。一足加於一 ,謂之半跏趺坐,半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半...【王受正直言】 p0380 瑜伽六十一卷六頁云:云何名王受正直言?謂有國王、諸群臣等實有聰睿,無聰睿慢,無濁無偏,...(書名)具名天台智者大師禪門口決。一卷,說數息觀之法。...(雜語)由施主之請而赴齋會也。行事鈔下有赴請設則篇。...(一)指具有智慧,或知自己本體之人。法華經藥草喻品有「我是一切智者」之語,即表此意。(參閱「一切智者」16) (二...(一)指佛之教化。即比喻眾生為魚,佛之教法為網。如經中所言,張開佛教網,亙法界海,漉人天魚,置涅槃岸。謂佛之教...指諸尊中之至極者。為對佛之尊稱。佛成就一切智,斷盡一切煩惱,於人、天等一切眾生中為最勝,故稱最勝尊。無量壽經...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...准提咒持誦儀軌...
原文: 念佛之人,當存即得往生之心,若未到報滿,亦只可任緣。倘刻期欲生,若工夫成熟,則固無礙;否則只此求心,...
由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受。 由戒波羅蜜多故,於諸有情能不毀害。 由忍波羅蜜多故,雖遭毀害而能忍受。 由...
這個佛號的操作,是在一個什麼情況之下操作? 我們在兩個情況之下念佛:一個是靜中修,一個是歷緣對境修。這個靜中...問: 《無量壽經》阿彌陀佛四十八大願中,有國中天人、國中聲聞、國中菩薩,請問這些有什麼區別? 大安法師答: 阿...一天,艾子乘船在海上漫遊。天漸漸黑下來了,艾子將船停泊在一個島嶼附近,在船上休息。 夜深了,四週很安靜,沒有...放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人...問: 我們在念誦經典之前一般要念誦一些真言,如淨口業真言等等可以理解為淨化自己身口意三業對嗎?可是,安土地真...
據《普陀山誌》記載:中國歷史上共有13位帝王、19位皇后和親王為普陀山賜金、賜田、賜經等。正因為有了唐宋元明清五...
八迷
【佛光大辭典】
| 上篇:八能立 | 下篇:八教攝不 |
大品般若經佛母品,開十四難而為六十二。 一、於五蘊計常無常四句成二十 計色之常無常,即言世間之常無常也。...
四種三摩地是四種順抉擇分依止
饒益有情精進
十地
無垢光童子
半跏趺坐
王受正直言
禪門口決
赴請
智者
教網
最勝尊
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

念佛之人,當存即得往生之心

菩薩如何成就利他菩提心

轉念念佛,直到妄想消滅,佛號獨存
四十八願中的天人、聲聞、菩薩有什麼區別
不原諒別人就是不原諒自己
印光大師有關放生的開示
安土地真言和普供養真言有哪些作用


圓瑛法師
來果老和尚
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蕅益大師
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