又稱三中。系三論宗所立,乃該宗破邪顯正教義之解說。「正」有三種,故稱三正。即:(一)對偏正,針對斷見、常見等偏見而顯示正理;一如對症下藥。(二)盡偏正,袪除斷、常等偏見而顯現真理;一如用藥治病。(三)絕待正,斷、常之偏見盡失,相對之正理亦不再殘留,故正理為非偏非正。雖不可名正理,然為表示其絕對性,故亦強名之為正理;一如藥到病癒。[三論玄義] p543
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【有勇決法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,能正顯示出一切苦不退還行;是故此法,名有勇決。...於天台宗所說「空、假、中」三觀中,「假」並不僅作「假觀」一義解,亦表示即空觀、即中觀之假,故稱一假一切假。(...指密教之經典及儀軌。密教中,師門相承,口耳相傳,均須以之為依據,故稱經軌。 p5553...(雜語)Manojasvara,譯曰可音音,如意音。見法華玄讚二。...菩薩的十地加等覺,叫做十一位。...【慧無暗】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云:慧無暗者:謂身作證。...(術語)違背佛法之正理也。...佛說觀無量壽經之後,韋提希夫人、阿難,及無量人、天、龍、神、夜叉等,聞法歡喜,作禮而去。其歡喜之義有三,即:...【煩惱法】 p1189 品類足論六卷十頁云:煩惱法云何?謂若法、是纏。...云何於此內心住循心觀?若具正勤正知正念。除世貪憂。內心者。謂自心。若在現相續中。已得不失。於此內心。循心觀者...(一)梵語 amrta,巴利語 amata。音譯阿密哩多、阿蜜[口*栗]多。意譯作不死、不死液、天酒。即不死之神藥,天上之靈...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
人生幾十年只在瞬息之間,糾纏於蠅營小事中卻忘了生命無常。其實,有時候生命很脆弱,脆弱到我們沒有任何的準備去承...
學法時,學哪一法,心念就住在哪一法,要全心投入。至於念住,念住不是我們坐這兒不動、入定叫念住,念住是隨一切事...有很多人因為不知道生活的意義與生命的價值,所以總把人生過程中的高潮與低潮、得意與不得意,當作好壞的標準,得意...
四月九日下午一時,一行人又從台北出發,約經個把鐘頭,車行到土城鄉,轉爬彎曲的山路,汽車一檔的吼聲,聲嘶力竭得...
問:若實無我,誰能造業?誰受果耶? 答:然諸有情,心心所法,因緣力故,相續無斷,造業受果,於理無違。 那麼我們...
古印度時期,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次,世尊向比丘們開示:掃地的人有五種情況不得功德,是哪五種...
臨命終時,用這個至心信樂,欲生我國來莊嚴這句名號,乃至十聲,乃至最低限度要念十聲,那最高限度呢?是越念得多越...
【念佛一法,約有四種。所謂持名、觀像、觀想、實相。就四法中,唯持名一法,攝機最普,下手最易,不致或起魔事。】...
三正
【佛光大辭典】
| 上篇:三平等觀 | 下篇:三玄三要 |
(術語)Śamatha,又作捨摩他、奢摩陀、舍摩陀。禪定七名之一。譯曰止、寂靜、能滅等。攝心住於緣,離散亂也。大乘...
有勇決法
一假一切假
經軌
末奴是若颯縛羅
十一位
慧無暗
背正
三義歡喜
煩惱法
循內心觀,亦名心念住
甘露
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

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