又作一字金輪佛頂法。密教諸尊中,以 (bhrūj,勃嚕唵)一字為真言之佛頂尊,為諸佛頂中之最勝者,譬如世間轉輪聖王金輪之殊勝,故稱一字金輪,又稱金輪佛頂。其身為黃金色或白色,坐於八葉白蓮華上,手結智拳印;其形作金剛界之智佛,入胎藏界日輪三昧相,故以此尊為本尊,祈一切悉地(成就)及除災之修法,稱為一字金輪法。若修此瑜伽法,設現世造無量、極重諸罪障,亦能超惡趣,克疾證菩提。其功德如甘露軍荼利菩薩供養念誦成就儀軌(大二一·四六上)所載:「若有人誦持頂輪王等佛頂,五百由旬內,修餘部密言者,請本所尊念誦,聖者不降赴,亦不與悉地,由一字頂輪威德攝故。」[菩提道場所說一字頂輪王經、一字頂輪王念誦儀軌、一字頂輪王瑜伽觀行儀軌](參閱「一字金輪」39)p39
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法順,俗姓杜,一稱杜順,雍州萬年縣(今陝西長安縣)人,生於陳武帝永定元年(557)。十八歲出家,從因聖寺僧珍禪師(又...(術語)梵語若那Jāna,譯曰智。般若Prajā,譯曰慧。決斷曰智,簡擇曰慧。又知俗諦曰智,照真諦曰慧。通為一也。...(雜語)僧服曰衲衣,故老僧曰老衲。戴叔倫詩曰:老衲供茶碗。...禪林中,住持之寢室。為住持在公事方面接待賓客、僧眾之處所。有如下三說:(1)在方丈室之外,別置寢堂。(2)在一棟之...【十想行相】 p0110 大毗婆沙論一百六十六卷五頁云:行相者:無常想,作無常行相。無常苦想,作苦行相。苦無我想,...據大明三藏法數卷十二所載,中天竺迦勝國王問婆捨斯多尊者泉水熱如湯之原因,尊者以如下三緣作答,即:(一)神業,謂...【一切法無自性】 p0009 世親釋五卷十頁云:說一切法無自性意,今當顯示:自然無者:由一切法,無離眾緣自然有...(雜語)以十指配於十波羅蜜十法界等,足十趾亦曰十指。淨印法門經曰:於是海意菩薩,承佛教敕,即時於其足十指間,...(一)梵語 turuska。音譯作都盧瑟迦、突縮迦、杜魯瑟劍。又作酥合香、合諸香草。為燒香用之香料,或為藥品。本草綱目...前言世間,皆由業造。而一切業,皆是染污,茲明出世。須明清淨,清淨非他,不染即得。故須轉染,實依於淨。所言染者...【四種能障斷法】 p0452 瑜伽七十卷十二頁云:復次有四種能障斷法。一、無厭離。二、智未熟。三、散亂。四、沉下。...佛說無常經·臨終方訣附...梵網經菩薩戒誦戒儀式...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
一、現代人漠視善惡因果規律 這個宇宙大到天體的運行,小到有情內在微細的起心動念,一切都那麼森然有序而不是雜亂...
出世的心就是出離世界的心,入世的心就是來到世界的心。我們每個人來到這個世界,都覺得是從娘胎裡來的。實際上,我...
人們通常認為在水上或稀薄的空氣裡行走是個奇跡。但我認為真正的奇跡並不是在水上行走,也不是在稀薄的空氣裡行走,...1、阿若憍陳如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提樹下證道後,即以妙觀察智觀察,知道要先度在鹿野苑的憍陳如等...
《華嚴經淨行品》有一百四十一個頌,讀來朗朗上口,若隨文思忖,便感到一切處都能修行,一切時都能修行,一切事都是...問: 在念佛的時候一直用法師所教授的方法,創造念佛的音聲再聽回去,但是我每一句佛號都必須要觀想阿彌陀佛的容貌...自歸於佛,當願眾生,體解大道,發無上意。(六十華嚴淨行品) 此偈是說,當自己認識了佛的精神,知道了佛的意思,接...
原文: 今之外道,遍世間皆是。以佛法深妙,人莫能知。彼遂竊取佛法之名,而不知其義。遂以煉丹運氣保身之法,認做...
一字金輪法
【佛光大辭典】
| 上篇:一場羅 | 下篇:三匝 |
(譬喻)五味之第二,台家以喻第二時之小乘教。...
法順(557—640)
智慧
老衲
寢堂
十想行相
湯泉三緣
一切法無自性
十指
蘇合香
轉染依淨
四種能障斷法
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】佛說八關齋經

遣除對因果的疑惑

不論在哪裡,心變了一切都變

不後悔過去,不擔心未來
法華經記載的21位大阿羅漢

一切時一切處都能修行
這樣的念佛方法正確嗎
聖嚴法師《眾生成佛》


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師