指法、報、應三身之壽量:(一)法身壽量,法身非色質、非心智,強指法性為身,故其壽量非報得命根、非連持之壽,強指不遷不變為壽,此壽非長量、非短量,無在世及滅度,非實非虛。(二)報身壽量,久修業所得智力,慧光照無量,壽命無數劫。(三)應身壽量,智與體冥合,能起大用,隨所應度,處處自說,名字不同,年紀大小不等。[妙法蓮華經文句卷九下] p557
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【結見】 p1175 瑜伽六十八卷三頁云:若於集諦,觀為因集生緣;名為結見。由彼集諦,於苦諦中,起雜染結故。...又作四微。指色塵、香塵、味塵、觸塵。塵,梵語 artha,新譯作境;為垢染眾生心之義。(一)色塵,指青、黃等顯色,及...【有災橫】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有災橫者:謂老病死所依處故。...(術語)Dānagatha,又作Dakṣiṇāgāthā,舊稱噠嚫伽陀,報施主之說法也。又云特敧拏伽陀,陀那,特敧拏,皆為...(經名)說優婆塞能持五戒及念三寶,則得證果。攝於中阿含經三十。...【貫穿差別】 p1027 瑜伽八十卷四頁云:云何貫穿差別?謂由四種相。一者、見差別所顯故,二者、卽此極遠損減差別所...【非天脅】 p0711 瑜伽二卷十二頁云:又近雪山,有大金崕,名非天脅。其量縱廣五十逾繕那。善住龍王,常所居鎮...謂種種色相之世界。據八十華嚴經卷十三光明覺品載,世尊坐於蓮華藏獅子座上,十方大菩薩皆來謁佛所,諸如文殊、覺首...謂鼻、舌、身等三根與所取之對境份量相等。若所取之境僅有極微之份量,則能取之根亦僅用相等之極微份量即可產生作用...密教依釋摩訶衍論而立者。前之八識,與唯識所立不異。第九識之一切一心識,又曰多一識,是真如隨緣,而為有情非情。...大智度論卷四、俱舍論卷十八等載,三大阿僧祇劫前,有佛名釋迦牟尼,世尊為菩薩時,逢此佛而發心,且願如其作佛,此...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...無數劫以前有一隻猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友愛,能夠愛同在山林中的一切動物,心中常懷有大慈大悲...
一門出了七院士,這在中國可以說是前無古人,後無來者了。無錫七房橋錢氏家族是錢氏始祖吳越國國王錢繆的後代在無錫...
【經文】 佛告阿難及韋提希,上品上生者,若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三,一者至誠心,二者...
我們諸位道友出家,先沒有學習到佛法,還不知道發願,也不知道迴向。等你出家落髮的時候,第一個發願,落完發了開始...一、樂者不言 言者不樂 談山林之樂者,未心真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。 [註釋] 趣:味。李...
往生的情況我們一定要注意一個基本點:不能僅僅站在凡夫的立場去看,一定要站在阿彌陀佛那種不可思議的威神願力的立...
修行通途佛法,一定要強調戒定慧三無漏學由戒生定,由定發慧,由慧斷惑,由斷惑而證真如法性,了脫生死。顯然,淨土...1、散步能增強心臟功能,使心跳慢而有力。 2、散步能增強血管彈性,減少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增強肌肉力...
三身壽量
【佛光大辭典】
| 上篇:三身遍相 | 下篇:三車四車 |
謂於多勝謂己少劣。由此起慢。乃至心自取總名卑慢。...
結見
四塵
有災橫
陀那伽他
攝婆塞經
貫穿差別
非天脅
種種色世界
等量境
十識
釋迦發心
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
猴子度惡人

一門出了七院士的錢氏家族

《佛說觀無量壽佛經》上品上生

出家不生退悔心
洪應明《菜根譚》下集

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