宋代僧。明州鄞縣人。初學於福泉山延壽,復從明智中立受天台教觀於南湖。元豐(1078~1085)初年,修淨業三年,建立十六觀堂。建炎四年(1130),金兵至明州,寺眾盡散,師獨不去。兵至,訝其不畏死,虜師北歸,後不知所終。時人遂以去日為忌,尊之為定慧尊者。[佛祖統紀卷十五、淨土聖賢錄卷三] p1223
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(一)習氣果與報果。相當於等流果、異熟果。(一)由宿世所習善惡之氣分,而感於今世之果報,稱為習氣果,又作所依果。...(經名)具名大乘金剛髻珠菩薩修行分經,一卷,唐菩提流志譯。佛為普思義菩薩說金剛髻珠王化生悉陀太子修行金剛如來...(1255~1319)元代僧。龜城(雲南)人,俗姓王。字雪庵。幼即慧異,見雄辯法師所譯經論,生大歡喜,依之以梵語作歌...【煩惱不淨】 p1192 瑜伽二十六卷二十頁云:云何名為煩惱不淨?謂三界中所有一切結、縛、隨眠、隨煩惱、纏,一切名...【命根滅】 p0813 瑜伽八十四卷十一頁云:命根滅者:一切壽量,皆窮盡故。...(經名)一卷,趙宋施護譯。佛在鷲峰說金剛薩埵之秘密相應法,有種種之觀想。...指眾生之所感與佛之能應相交之意。佛陀與眾生之關係如同母子之情,此既非眾生之自力,亦非教化所致,乃由於機緣成熟...禪宗公案名。又作馬祖黑白。即以唐代僧馬祖道一與其嗣西堂智藏、百丈懷海之間的機法為主題之公案。藏指西堂智藏,海...唐朝慈恩大師以法相宗成立一家,世稱慈恩家。...即一實之道。於顯教,通常指一乘法。於密教中,則特指阿字法門;以密教之一切法均源自於阿字門,故稱一道。大日經疏...(術語)苦患之繫縛。法華經方便品曰:我令脫苦縛。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
問: 如何應對大的逆境?尤其是時間較長的逆境。 大安法師答: 一切法由心想生。境緣無好丑,好丑全在心。你不要去...
治家以和平兩字為主。 這是清代學者錢泳在《履園叢話治家》中的一句話。 海涅有一句名言:我寧願用一小杯真善美來組...
問: 臨終助念遇到一件頗有爭議之事,一向姓女居士茹素念佛四十餘年,平時信願具佳,晚年感染尿毒症,就在臨終前一...有一次,一位中年朋友若有所悟地對趙朴老說:我現在想通了,幹什麼事都當作還債,這樣就沒有煩惱了。朴老糾正他:不...
外道相善,亂菩薩法。曇鸞大師《往生論註》 外道相善,亂菩薩法。外道就是心外求法的各種宗教;相就是它表現的相狀...
有人問我說短期出家,你有什麼看法?佛教本來沒有一個短期出家的。出家就出家,然後出不成,因緣不成熟,乃至說一日...
很多人對放生有這樣一個疑問:市場需求量是固定的,按照市場供求平衡理論,買下一部分物命放生,商家會養殖和捕撈更...每一部經、每一部論,都告訴你修行的方法,像我們念《金剛經》的人,有沒有想一想《金剛經》說什麼?你怎麼樣依《金...
介然
【佛光大辭典】
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(界名)圍繞一世界之鐵山雲鐵圍山,有大小之分。圍繞大千世界者,雲大鐵圍山。法華經曰:鐵圍山大鐵圍。...
二果
金剛髻珠菩薩修行分經
玄堅
煩惱不淨
命根滅
普賢曼拏羅經
感應道交
藏頭白海頭黑
慈恩家
一道法門
苦縛
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】譔集百緣經

如何應對長時間的大逆境

古人的10句家風名言

臨終後沒有瑞相,能證明往生嗎
不要埋怨業障,資糧就在當下

菩薩法的修行核心

短期出家須慎重


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師