指密教金剛界之五佛。即大日如來、寶幢如來、華開敷佛、蓮華眼佛（無量壽佛）、天鼓雷音佛。 p1456
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【奢羯羅城】 p1174 西域記四卷一頁云：大城西南十四五里、至奢羯羅故城。垣堵雖壞；基趾尚固。週二十餘里。其中更...指風輪之際底。風輪乃世界之最底部，凡成一世界必先立於虛空之上，此虛空者即空輪。依此而上生風輪、水輪、金輪，進...【成唯識論了義燈】 七卷，唐代唯識宗二祖慧沼撰，略稱《唯識了義燈》，為唯識三疏之一。本書系顯慈恩宗正義，而破...【如法所得】 p0578 瑜伽九十九卷二十頁云：若物、不依邪命非法方便，獲得；此物名為如法所得。...位於陝西長安縣西安城南之古寺。系文明元年（684）武則天為高宗追福所建立者。初名大獻福寺。天授元年（690）大加營...指眾生、佛一如之絕對平等心。係指相對於「心所」之心王。楞伽師資記求那跋陀羅章，將安心分類為背理心、向理心、入...【犯處】 p0521 瑜伽六十八卷八頁云：云何犯處？略有十八。一、不善。二、違善。三、身業。四、語業。五、意業。六...（名數）八海之中除鹹海。寄歸傳四曰：殊因類七海而無窮。...禪林用語。黃金，乃貴重之物，以之比喻人人本具之佛性；碌磚，即磚石，乃輕賤之物，以之比喻分別妄想之迷執。謂拋棄...（地名）又云毗壇。荊溪大師之住地也。因稱毗陵師，毗陵尊者等。...行事鈔·頭陀行儀篇：「常止宿死人間，有十利：一、常得無常想，二、得死想，三、得不淨想，四、一切世間不可樂想，...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...（龍藏本）...
美國度輪老法師(宣化上人)弟子恆某師、恆某師，來承天寺參拜老和尚，是日傍晚，老和尚與兩位客僧在佛殿旁納涼，老和...
今天我們講講名詞，第一明因果，相信因果。 簡單地說誰都懂因果，但是我們都不認得因果，什麼原因？很複雜。現在我...
古教有云，聲聞尚有出胎之昧，菩薩亦有隔陰之昏。這樣的例子就太多了，就從出家人來講，太多有名的大德，就因為有障...問： 學習念佛法門，應以哪些經論著作為主？ 大安法師答： 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土五經...
佛說孔雀雖有色嚴身，不如鴻鵠（鴻鵠）能遠飛。 白衣雖有（雖有）富貴力，不如出家（出家）功德勝。 最勝之兒出家真...常聽有人抱怨：哎，活得真累！一個人最大的勞累莫過於心累。心累，凡事看不開，就會導致肌體內各器官調節作用的失衡...
菩薩道裡面，特別強調忍的力量超過持戒、精進、禪定一切力量。能忍之人就是大丈夫。 這個忍分為兩種：一種是眾生忍...
時值酷暑，不少居士來到寺院禮佛，稍一走動就會滿頭大汗，拾級登山便又叫苦不迭。可是當看到參加早晚課的出家師父時...
日幢華眼鼓
【佛光大辭典】
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所修行之功德善根，只有向前，不會再退後和轉變。...
奢羯羅城
風際
成唯識論了義燈
如法所得
大薦福寺
理心
犯處
七海
拋卻黃金捧碌
毗陵
塚間坐十利
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
令師神通超人，平時是否教你們神通
因地不真，果招紆曲，要這樣明因果
還沒死的時候，其實就跟來生的去處聯繫上了
學淨土法門應以哪些經論著作為主
都說出家好，怎麼個好法
心累之人
魔軍的這十支隊伍
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師