為使無緣之有情蒙受冥福,而安置於禪剎佛殿之一種牌位。日本佛教界自鎌倉時代初期即風行之。文有「三界萬靈,十方至聖,六親眷屬,七世父母」、「三界萬靈,六道四生,七世父母,六親眷屬等」等多種。或於施餓鬼會時,書之於木牌,安置餓鬼棚,而以種種供物供養之。[大鑒禪師小清規、禪林象器箋卷十六圖牌門] p587
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亦名:開畜眾物 子題:沙門衣法、房衣、復貯衣 行事鈔·二衣總別篇:「四分,給住房比丘中,開與坐褥、臥褥、地敷、...又作右回、右繞。即向右迴旋。如佛眉間之白毫向右方旋繞,稱為眉間白毫相,為佛三十二相之一。觀無量壽經(大一二·...(經名)七卷,西晉安法欽譯。記阿育王之事蹟及摩訶迦葉以下優波鞠多等之因緣者。...行事鈔·瞻病送終篇:「十誦,當隨病人所須,問病因緣,覓師求藥;日到僧廚,問有病人食不?若無,取僧所供給庫中物...【血手】 p0635 法蘊足論一卷七頁云:何名血手?謂諸屠羊屠雞屠豬捕鳥捕魚獵師劫盜魁膾縛龍守獄煮狗施罝弶等,...(雜語)於自己無因緣之佛。謂於宿世未與自己結緣之佛也。...(物名)羯磨金剛之異名。羯磨金剛之三鈷杵,橫豎交叉,作十字形,故謂之十字金剛。大日經疏十九曰:十字金剛,即羯...【六種施】 p0295 瑜伽八十三卷七頁云:復次解脫捨者:迴向涅槃故。於施果者,無繫著故。常舒手者:殷重廣施故。樂...(術語)於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:言外道者,不受佛化,別行邪法。天台淨名疏一之本...梵語 ādīptāgāra。比喻迷界眾生所居住之三界。火喻五濁等,宅喻三界。語出法華經七喻中之火宅喻。眾生生存於三...(術語)遍成諸行之對。謂依圓融門修行之菩薩,若斷一惑,即斷一切惑,修一行,即具足一切行,頓成滿道行也。...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...
【勝者招致憎恨,而落敗帶來愁苦,唯有放棄勝敗之心,才能快樂、平靜。】 我們的態度取決於我們的思想,我們的思想...
問: 戒律中常見對歌舞的限制,如八關齋戒中,不歌舞倡伎,不故往觀聽等。但佛經中常見對伎樂音聲舞蹈供養的描述,...
這一科講到教主略史,就是我們介紹釋迦牟尼佛一生簡略的歷史。那麼在這個佛法當中是把我們的生命分成兩部分,一個是...一 君主之官:心 我們下棋的時候,不管是丟了車,還是丟了馬,只要老帥還在,這棋就沒輸;但老帥被對方吃掉了,你的...
各位有緣,大家吉祥。我們如果上點歲數,在農村生活過、縣城生活過的人,都知道那個時代會唱大戲。村裡、縣裡大家拿...
楞嚴經在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為它探討的是我們生命的根本。從佛教的角度來說,我們對於我們生...我們在工作時,無論與誰互動,都要以尊重的態度,將對方視為菩薩。像在法鼓山團體中,大家會互稱對方為菩薩,就是將...
三界萬靈牌
【佛光大辭典】
| 上篇:三界雄 | 下篇:三界獨尊 |
(術語)外種之對。為第八識內所包藏之種子。色心萬象本源之真種子也。...
畜眾物開緣
右旋
阿育王傳
瞻病人求病人食
血手
無緣佛
十字金剛
六種施
外道
火宅
頓成諸行
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經

能夠容人,對自己是有好處的

勝利了人家就會恨你,落敗了則帶來愁苦

如何從佛法的角度理解樂舞問題

佛陀從他的娶妻生子當中悟到了什麼
心、肝、脾、肺、腎逐個說

民國四大高僧之印光大師


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師