密教金剛薩埵之內證法。金剛薩埵離世間雜染之欲樂,而樂於貪染色、香等之實相,故稱大樂大貪染。即理趣經所說十七清淨法門。蓋一切諸法雖有種種差別,惟自性乃絕待清淨,故若證悟此自性清淨之理,離差別之妄執,則自他即共受永劫真實之大樂,此乃金剛薩埵之內證。又金剛薩埵以此大樂法門而別於世間之小貪小欲。[理趣釋卷上] p883
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【張克誠】 民國初年的唯識學者,最早在北京大學及中國大學講授唯識的人。克誠原名炳楨、以字行。他是四川廣漢人,...【內外受】 p0365 雜集論十卷二頁云:內外受者:謂因內外身所生受,緣自身中外處為境故;緣他身中內處為境故;名內...(術語)淨名經曰:我心憍慢者,為現大力士,消伏諸貢高,令住無上道。僧肇曰:慢心自高,如山峰不停水,菩薩現力士...【迦摩縷波國】 p0855 西域記十卷六頁云:迦摩縷波國,周萬餘裡。國大都城、週三十餘里。土地卑濕,稼穡時播。...指眾生之機根性質。蓋佛陀說法,乃隨眾生根性之不同而為演說教法。金光明最勝王經疏卷一(大三九·一八三下):「佛...日本真言宗之教義。謂大日如來於法身之位具有言語說法之德,稱為法身說法。為「加持身說法」之對稱。法身,全稱應為...謂於多勝謂己少劣。由此起慢。乃至心自取總名卑慢。...【學明與學智】 p1382 發智論八卷三頁云:云何學明?答:學慧。云何學智?答:學八智。...(雜語)大般若經五百九十六曰:復次善勇猛!如人夢中說夢,所見種種自性如是,所說夢境自性總無所有。何以故?善勇...【苦遲通】 p0841 顯揚二卷十七頁云:一、苦遲通。謂鈍根者,未得現法樂住,為盡諸漏,若道若行。...(物名)又作金錍,金箄。灌頂時阿闍梨加持受者之眼所用之道具。原為印度醫生抉盲人眼膜所用之金籌。老杜詩曰:金篦...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...佛說雨寶陀羅尼經...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
原文: 玉峰法師的念佛四大要訣,教人不除妄想,不求一心,全體背謬,大違執持名號憶佛念佛之旨,其過何可勝言。由...宗教對於人生的重要,其中的道理是明顯易見的,它是人類精神生活中極重要的一環,對於人生的鼓舞與振奮,具有無比的...他讀的科系,想要在畢業後進入行,要經過學科與術科檢定考試。學科有一定的認定標準,術者就要看主考官的自由心證了...
對西方淨土依正莊嚴,阿彌陀佛的光明、願力、德行,要有一個很好的認知,要有一個由衷地、踴躍地神往和渴望的心。所...
修道要反過來。世間人認為,我一直為自己努力,我就可以得到。但要修道,剛好相反,先學會為別人時,自己什麼都不要...淼鎮雖然是個小地方,但是附近的山水景色都不錯,我們常常聽到有遊客感慨,這麼漂亮的地方,東西又便宜,房價又低,...
淨土宗目前念佛的人,最大的問題點就是只重數目而不重質量。 我們會很容易地把佛號創造出來,因為佛號只要經過念誦...制怒 有一個煤礦老闆,年產值過億,聰明能幹,精力旺盛,事業正是最旺盛的時候,當年投資一個小水電站,徵地時,別...
大樂大貪染
【佛光大辭典】
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(1212~1291)日本臨濟宗僧。信濃(長野縣)保科人。早年出家,游諸方學顯密,後參圓爾,並嗣其法,住越後(新瀉縣...
張克誠
內外受
貢高
迦摩縷波國
機性
法身說法
卑慢
學明與學智
夢中說夢
苦遲通
金篦
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】最上乘論

為什麼玉峰法師的念佛竅訣違背念佛宗旨
【推薦】信仰佛教的好處
記恨就是折磨自己

能夠信願念佛是人中芬陀利華

多為別人想時,業障就消除了
這一刻急需的,下一刻也許成了累贅


紹雲老和尚
太虛大師
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