位於陝西大荔縣之古寺。隋文帝大興佛法時,曾命四十五州各置大興國寺,本寺即其一,亦為文帝出生之地。東魏大統七年(541),文帝生,托神尼智仙撫養,住於般若尼寺。十三歲始還家,時值北周排佛之潮,及至隋起,帝由山東入,及登天子位,乃重興佛教,繼於各地造大興國寺,並重建般若尼寺。仁壽二年(602),帝及後同感得舍利,遂於州郡之大剎內營塔百餘所,塔下必置神尼之像。本寺背城臨水,殿塔廊廡,極盡莊嚴,隋末唐初,法祥、道宗曾於此弘法。 p887
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【有趣】 p0538 瑜伽九十七卷二十二頁云:又於聖教宗義趣智,善成就故;名為有趣。...(人名)豪商名。嘗行布施而生於天上。見阿鳩留經。...(譬喻)於見道可斷之迷理惑,其性猛利,斷之卻易,故譬之於破石。於修道可斷之迷事惑,其性純弱,斷之反難,故譬之...羯磨疏·諸戒受法篇:「此學法女,無戒體也,但受別教,位過沙彌。如上已解,恐忘故重言之。以人不解,謂分三眾,有...(飯食)又曰一搏食。作丸而食也。比丘唯一度受一揣之食,其後不增加為二度。又名節量食,乃十二頭陀行之一。大乘義...【阿賴耶識相有三種】 p0781 攝論一卷七頁云:如是已說阿賴耶識安立異門。安立此相,云何可見?安立此相、略有...毗紐,梵名 Visnu。又作毗瑟笯天、毗濕笯天、毗搜紐天。意譯遍人天、遍淨天等。乃印度教三主神之一。於吠陀神話時期...(地名)又作祇洹,祇桓。祇園為祇樹園,祇陀園,祇樹給孤獨園之略。洹桓二字,經論互用。或云梵語,或云漢語。桓者...(雜語)意識不能到者。即不得以思慮分別而臆度之真理境界也。虛堂錄四曰:言詮不及,意路不到。...即認為萬法為「有」之執著。主張萬法為「有」者,自佛教立場觀之,可分三種層次,即:(一)如一般世俗之人,以為萬事...又作千僧齋、千僧會。即同時供養一千名僧侶之法會。據大智度論卷二、卷三載,釋尊之時,頻婆娑羅王曾供養千位比丘。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
佛陀所說一切法,不離因緣因,就是萬物生長的源頭;緣,則為幫助生長的機緣。 一如小小種子,含藏著微小的基因,需...
【摩訶般若波羅蜜經】 須菩提白佛言:世尊!云何菩薩摩訶薩淨佛國土? 佛言:有菩薩從初發意已來,自除身麁業、除口...
如來知諸眾生唯仗自力了脫之難,故於一切法門之外,特開念佛求生淨土一門。但能信願真切,即五逆十惡極重罪人,臨命...
稱彼如來名者,謂稱無礙光如來名也。如彼如來光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界無有障礙。能除十方眾...在現實生活中,有些人脾氣粗暴,動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目,忍辱禮讓,有一副謙恭待人的好氣度。修心必先...
近日,有位初學佛的賈居士講述了一件事。最初帶領賈居士學佛的是一位穆居士,此人虔信佛教,為人處世也廣受好評。然...娑婆訶,這是很要緊的。你看大悲咒上有十四個娑婆訶,每一個娑婆訶,都有六種意思;所以你記得,無論在任何的咒上有...
所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無...
大興國寺
【佛光大辭典】
| 上篇:大興寺 | 下篇:大興善寺 |
日本元興寺智光依感見所畫之淨土曼荼羅。為日本淨土三曼荼羅之一。奈良時代,智光從智藏受三論宗,兼行淨土。同學禮...
有趣
阿鳩留
藕絲
式叉摩那體同沙彌尼無別戒體
一揣食
阿賴耶識相有三種
毗紐天
祇園
意路不到
偏有執
千僧供養
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

精進修行的賣花人

何等是淨佛土

信願具足者,則萬修萬人去

稱佛名號相應為要
人能百忍自無憂

念佛人為何還會遭遇車禍
「娑婆訶」的六種意思


虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師