謂倣傚常不輕菩薩之行,於所遇之人禮拜恭敬,並讚歎(大九·一八五上):「我不敢輕於汝等,汝等皆當作佛。」 p996
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(雜語)惡事苦惱之消滅也。法華經藥王品曰:病即消滅。...(雜名)梵語,摩訶毗訶羅Mahāvihāra,玄應音義十六曰:梵言毗訶羅,此雲遊諸僧游履處也。舊本以寺代之,寺之言司...梵名 Vrji,巴利名 Vajji。為佛世時印度十六大國之一。又作跋耆、拔耆、跋闍、毗梨祇、越祇、毗離子、弗栗恃。意譯...【意有三種差別】 p1209 成唯識論五卷四頁云:此意差別、略有三種。一、補特伽羅我見相應,二、法我見相應,三、平...(雜名)須彌山之四方,有南贍部等四大洲,此四大洲各有二中洲附屬之。俱舍論十一曰:四大洲側各有二中洲。贍部洲邊...【住律儀者】 p0661 大毗婆沙論一百十九卷十八頁云:問:住別解脫律儀者,犯律儀時,捨律儀不?外國諸師作如是...(名數)一世長者,二出世長者,三觀心長者也。文句五曰:世備十德:一姓貴,二位高,三大富,四威猛,五智深,六年...(流派)Vaiśeṣika,即衛世師也。...(1032~1085)北宋儒者。洛陽人,字伯淳。謚號「純公」。世稱明道先生。與弟程伊川(程頤)併稱二程子。進士及第之...(一)意謂含藏無窮之德。又作無盡藏海、無盡法藏。即真如法性之理海廣闊無邊,包藏一切萬象。(參閱「無盡」5133) ...【發起意化】 p1161 佛地經論六卷十四頁云:又如眾生,發起意業,由是眾生,發起諸業;如是如來、成所作智發意化業...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...從每個人成長的軌跡來看,人生天地間,路路九曲彎,從來沒有筆直的。 愛因斯坦曾說:人的最高本領是適應客觀條件的...
知道人生是苦,知道生命短暫,知道國土危脆,卻不知道生命何時結束,不知道死後往哪去,不知道下輩子還有沒有因緣修...
於一切法唯有識性,隨聞勝解故;如理通達故;治一切障故;離一切障故。 如理思維到底是思維什麼道理呢?簡單地說,...各位新戒: 恭喜你們步步高陞,為什麼這麼講? 你們剛出家時形同沙彌,現在來南華禪寺求懺悔,受完了沙彌戒,一步一...
以前我去買小魚小鳥,總是對賣主不屑一顧,有一種高傲的心態在作祟:你們這些不懂因果的可憐人,做這種撈魚打鳥的惡...
古印度時代的阿育王,有弟名毗多輸柯,相信苦行外道的修行方法,於是阿育王用善巧方便教化毗多輸柯,使他明瞭苦行外...
十方諸佛是在果地上圓滿了菩提心,我們業力凡夫是在煩惱、分別裡面有菩提心的那種體性,有時候又稱為如來藏。 有一...
食肉一事,大是怪事,但以習行既久,不知其非,反以為禮。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待賓客,皆以肉為表示誠孝恭敬...
不輕之行
【佛光大辭典】
| 上篇:不說菩薩 | 下篇:不增不減 |
【五種因力】 地、水、火、風四大種為能造四大,有五種因力,依此五種因力能造作種種色法,故稱為能造四大。此五種...
消滅
大寺
跋祇
意有三種差別
中洲
住律儀者
三種長者
鞞世師
程顥
無盡藏
發起意化
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
前進需要勇氣,拐彎需要智慧

修學佛法必具的三項要求

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